這個(gè)人憑借著他對(duì)蘊(yùn)藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。

第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過(guò)的一篇課文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻畫的那個(gè)誠(chéng)信無(wú)私·善良厚道的信客形象。他表達(dá)出來(lái)的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅·精辟而暢達(dá)的感覺(jué)。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有壓力的，“文化苦旅”顧名思義，這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑，文字多了份蒼老和沉重。“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”，余秋雨說(shuō)：“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感。”倘佯在歷史的海洋中，他深深地陷入了他的思緒中，因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。

廬山，陌生而又熟悉的名字，在這里詮釋了它的價(jià)值意義。

一個(gè)曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景，像一個(gè)埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上，我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰(shuí)也沒(méi)有逃開(kāi)，反都抬起頭來(lái)仰望，沒(méi)有感嘆，沒(méi)有議論，默默的站立著，袒示者濕淋淋的生命。”這是它的魅力，瀑布的狂暴·雄偉，甚至是浩浩蕩蕩的氣勢(shì)，不止沖擊了作者，也震撼了我的心魄。他說(shuō)，文人也萎靡柔弱，只要被這種奔渾所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人·歷史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中，我體會(huì)到作者對(duì)文物遺失的痛心與憤懣。在“陽(yáng)關(guān)雪”中，作者尋陽(yáng)關(guān)，憶王維，感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中，我仿佛看到作者站在鳴沙山上，俯瞰月牙泉，眼中滿憐惜與驚訝，然后心中鳴起了天樂(lè)般的梵唄。

苦旅，不是身體上的勞累，而是思想上的跌宕，是作者對(duì)于文化的思索和追求，以及一種對(duì)于逝去的苦澀的回味。他說(shuō)，我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味，焦灼的會(huì)心，冥思的后的放松，蒼老后的年輕。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”靜下心來(lái)，將“文化”含在嘴里細(xì)細(xì)的咀嚼，也是別有一番滋味的。

文化創(chuàng)意心得篇2

合上這本封面素雅卻滄桑的書籍，黑乎乎的四個(gè)字“文化苦旅”中的“苦”字著實(shí)吸引了我的目光，我的雙眼久久注視著著獨(dú)具特色的封面和異常刺眼的“苦”字，久久不能講目光從那上面抽離，它要了我的魂。帶著滿肚子對(duì)它的好奇，我迫不及待準(zhǔn)備開(kāi)始享受這份文化大餐了。

《文化苦旅》是余秋雨老師的第一本散文集，其中，有些文章在各類文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)中獲得第一名。全節(jié)的主題是憑借山水風(fēng)物來(lái)尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》《陽(yáng)關(guān)雪》等，是通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的興衰，歷史的深邃蒼涼之感見(jiàn)于筆端。《白發(fā)蘇州》是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的淋漓盡致，形神俱佳。

本書雖名為“苦旅”，卻實(shí)為享受，從迷離深淺，豐富稠柔的書中，還能飽覽世界各地文化風(fēng)情，實(shí)為一大享受啊。

作者游遍了祖國(guó)各地，觸境生情，把情寫進(jìn)了文章，字里行間，透出了作者憂國(guó)憂民以及自己對(duì)生活的感悟。

在這本書中，使我感觸最深的，有兩篇，一篇是《道士塔》，在中國(guó)文化遺址莫高窟上，有個(gè)叫王遠(yuǎn)錄的道士，上天注定讓他當(dāng)上了莫高窟的家，把持著中國(guó)古代最燦爛的文化。他從外國(guó)冒險(xiǎn)家手里接過(guò)極少的錢財(cái)，讓他們將難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走。今天，敦煌研究所的專家們只得一次次屈辱地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機(jī)前。一個(gè)年輕的詩(shī)人寫到：那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程，他回首看了一眼西天凄絕的晚霞，那里，一個(gè)古老的民族的傷口在滴血……

還有一篇，是《華語(yǔ)情結(jié)》，一個(gè)人身處異鄉(xiāng)，突然聽(tīng)到有相同的口音傳來(lái)，可以想象，那是多么令人快樂(lè)激動(dòng)啊!但總有一些人，去了異鄉(xiāng)，很快就忘記的了自己的家鄉(xiāng)，這些在《華語(yǔ)情結(jié)》中暴露無(wú)遺，真是令人心寒啊。

飽享了一頓文化大餐后，我不禁想到，歷史和文化的更替與交疊難免存在，既然如此，我們更應(yīng)保護(hù)好我們自己的燦爛文化免受沖擊。總之，無(wú)論是文化更替還是歷史興衰，讓我們繼續(xù)步行過(guò)這條漫漫文化路……

文化創(chuàng)意心得篇3

第一次聽(tīng)說(shuō)《文化苦旅》這本書還是在上中學(xué)的時(shí)候，直到上大學(xué)時(shí)才買了一本認(rèn)真來(lái)讀。古話說(shuō)得好：“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路。”作者一次次漂泊的旅程，都是增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)，也使心靈經(jīng)過(guò)了一段漫長(zhǎng)的洗滌。

我細(xì)細(xì)讀著書，慢慢地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書樓，從沙原隱泉到洞庭一角，又從吳江船到牌坊。作者走過(guò)的每一處地方，似乎都蘊(yùn)藏著那么多中華歷史。有時(shí)候真想自我也能懂得中華五千年歷史，每當(dāng)走到一個(gè)地方，都能想起此地過(guò)去的故事和故人的評(píng)價(jià)。

讀這本書，就像和作者一齊，從中國(guó)的西北走向江南。偶爾，作者也會(huì)停下來(lái)，寫一寫臘梅或是寫寫自我的藏書，或者在每個(gè)清靜的雨夜里想起，夜雨詩(shī)意。可是作者永遠(yuǎn)都沒(méi)有忘記，真正的山水不光只是自然山水，更有著文化氣息，人文山水。正如他自序中所說(shuō)：每到一個(gè)地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身，要擺脫也擺脫不了。

這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的。是的，在西天凄艷的晚霞下，我看見(jiàn)了王圓麓，那個(gè)敦煌石窯的罪人;在羅池廟里，我看見(jiàn)了失落的柳宗元;在都江堰，我看見(jiàn)了大愚又大智，大拙又大巧的李冰;在天柱山我看見(jiàn)了華發(fā)蒼然的蘇東坡。

我一向在想，為什么叫做文化苦旅?慢慢得，我明白：苦旅，苦在歷史的重壓，苦在歷史的逝去，苦在古人的遠(yuǎn)離，更苦在文人心里的敏感。

讀了這本書，不僅僅讓我略懂了作者，更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈。

文化創(chuàng)意心得篇4

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有經(jīng)歷過(guò)苦才能有沉淀，中華文化，雖說(shuō)是泱泱大國(guó)傳下來(lái)的精粹，雖然自帶文弱書生的軟病氣息，那也是經(jīng)歷了種.種苦楚才積累沉淀下來(lái)的!寧古塔的流放文人，敦煌的多災(zāi)多難!近代文人巴金等巨匠經(jīng)歷的那場(chǎng)浩劫而涅槃重生!種.種苦難，打不垮的壓不倒的中國(guó)人脊梁!所以坦然面對(duì)人生種.種苦楚，是祖先傳給我們血液中最大的財(cái)富，這也許就是我們常說(shuō)的不要怕吃苦的來(lái)由吧!呵呵!

以前對(duì)于余秋雨，并無(wú)甚好感，總覺(jué)得青歌賽長(zhǎng)上的文化評(píng)委，賣弄嘴皮子，和缺乏文化素養(yǎng)的選手賣弄一下。讀過(guò)北大授課時(shí)，感覺(jué)他倒是個(gè)有學(xué)識(shí)的人，讀后感學(xué)問(wèn)一次，在我看來(lái)，就是博聞強(qiáng)記，多讀幾本書，產(chǎn)生種.種感悟而已。當(dāng)然，看過(guò)文化苦旅，感覺(jué)就是他讀書很多，學(xué)識(shí)淵博，這本書基本上就是他的考察筆記兼有抒情散文!印象比較深的就是那句話：書和路是分不開(kāi)的，所謂讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，二者分不開(kāi)。

我也有點(diǎn)體會(huì)：也許任何一個(gè)名勝風(fēng)景，缺乏學(xué)識(shí)的人到了看山是山，看水是水;但是這處一旦被賦予了文化內(nèi)涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的歷史背景了。看過(guò)這本書，依然覺(jué)得，學(xué)識(shí)淵博的人有個(gè)共同之處：胸襟廣闊。是啊，如果沒(méi)有廣闊的胸懷，何來(lái)有容乃大?余秋雨評(píng)價(jià)中華文化有一點(diǎn)很對(duì)，中華文化興起于長(zhǎng)江、黃河、淮河沿線，這些文化自帶了中國(guó)文人固有的文弱氣息。在文化傳承中，有一個(gè)人物不可忽略，康熙，他的學(xué)貫中西，對(duì)于學(xué)識(shí)不偏不倚令人贊嘆，這個(gè)不偏不倚建立在學(xué)貫上，另外他一改文人的虛弱，是個(gè)健壯的人，有了健壯的身體，才能讓文化進(jìn)一步升華!健康，健康，我會(huì)為之追求的。

文化創(chuàng)意心得篇5

　　最近幾周，我有幸參加了團(tuán)課的學(xué)習(xí)，作為大學(xué)生中千千萬(wàn)萬(wàn)的團(tuán)員的其中一員，能夠代表我們化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院去學(xué)習(xí)團(tuán)的相關(guān)知識(shí)和理論，我感到無(wú)比的自豪與驕傲，也讓我又一次正視了自己的團(tuán)員身份，同時(shí)也是當(dāng)頭一棒，因?yàn)檫@次的團(tuán)課學(xué)習(xí)提醒著我應(yīng)該重視審視團(tuán)員形象和責(zé)任。

　　通過(guò)這次團(tuán)課學(xué)習(xí)，讓我對(duì)團(tuán)的基本的知識(shí)、高校團(tuán)組織的相關(guān)知識(shí)，心理健康，大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃都有了一個(gè)系統(tǒng)而全面的認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)了我在這方面的知識(shí)空白，使我獲益良多，受益匪淺。

　　中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。是按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，把馬克思列寧主義、毛澤東思想作為團(tuán)員的行動(dòng)指南，把解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族青年，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)明主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗作為團(tuán)員的奮斗目標(biāo)。

　　作為一名合格的團(tuán)員，在享受自己的權(quán)利的同時(shí)，更應(yīng)該履行自己的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。宣傳、執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策，積極參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力完成團(tuán)組織交給的任務(wù)，在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作及其他社會(huì)活動(dòng)中起模范作用。自覺(jué)遵守國(guó)家的法律法規(guī)和團(tuán)的紀(jì)律，執(zhí)行團(tuán)的決議，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，維護(hù)國(guó)家和人民的利益，為保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和人民群眾的安全挺身而出，英勇斗爭(zhēng)。接受國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)，積極履行保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)。虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，熱心幫助青年進(jìn)步，及時(shí)反映青年的意見(jiàn)和要求。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)。

　　對(duì)共青團(tuán)的幾個(gè)標(biāo)志有了更清晰的了解，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)旗旗面為紅色，象征革命勝利;左上角綴黃色五角星，周圍環(huán)繞黃色圓圈，象征中國(guó)青年一代緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周圍。團(tuán)的重要會(huì)議以及團(tuán)日活動(dòng)可以使用團(tuán)旗。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)徽的內(nèi)容為團(tuán)旗，齒輪，麥穗，初升的太陽(yáng)及其光芒，寫有“中國(guó)共青團(tuán)”五字的綬帶。它象征著共青團(tuán)在馬克思列寧主義、毛澤東思想的光輝照耀下，團(tuán)結(jié)各族青年，朝著黨所指引的方向奮勇前進(jìn)。團(tuán)的組織和團(tuán)員應(yīng)按規(guī)定使用團(tuán)徽。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)歌為《光榮啊!中國(guó)共青團(tuán)》。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)員證封面為墨綠色，象征著青春和朝氣蓬勃的青年運(yùn)動(dòng);封面上方印有紅色燙金團(tuán)徽，象征著共青團(tuán)是團(tuán)結(jié)教育青年的核心。

　　在這次學(xué)習(xí)中我認(rèn)為對(duì)我?guī)椭畲蟮木褪顷P(guān)于心理健康和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的設(shè)定。進(jìn)入大學(xué)以后，我對(duì)學(xué)習(xí)一直感到很迷惑，生活總感到枯燥、乏味、無(wú)聊。因?yàn)樗哪Ｊ酵耆透咧胁灰粯印Ｋ灾熬褪窍氲綄W(xué)什么就學(xué)什么，完全沒(méi)有計(jì)劃，學(xué)習(xí)效率很低，心情經(jīng)常很低落。到考試時(shí)在突擊。這樣一來(lái)到考試時(shí)總會(huì)感到手忙腳亂的，覺(jué)得時(shí)間不夠用。

　　在這幾次團(tuán)課中，老師談到了計(jì)劃和心理健康的重要性，在其中我學(xué)到制定計(jì)劃的方法和如何按計(jì)劃去做，以及怎樣保持心理健康。相信這將對(duì)我今后的人生起到一定的影響作用。

　　盡管此次團(tuán)課開(kāi)展的時(shí)間不算太長(zhǎng)，但我接受了很好的思想，更新和豐富了我的知識(shí)。讓我更加清楚，作為當(dāng)代的大學(xué)生青年，應(yīng)該珍惜時(shí)間，把握青春。努力創(chuàng)造出屬于自己的那份價(jià)值。

文化創(chuàng)意心得篇6

今天好無(wú)聊啊，無(wú)意中看到昨天王葉煒借我的《文化苦旅》心想既然無(wú)聊就去看一下吧，沒(méi)想到不看不知道一看嚇一跳。我只看了其中一篇叫做沙原隱泉，原以為與其它寫景小說(shuō)一樣，都是說(shuō)這個(gè)地方怎么怎么樣，但是當(dāng)我讀上這篇小說(shuō)時(shí)，我原有的想法瞬間沒(méi)有了，原因是余秋雨寫的這景象與其他人寫的完全不一樣。

我最喜歡文中的這一句話：不為那山頂，只為這已經(jīng)劃下得曲線，爬。不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命，爬。無(wú)論怎么說(shuō)，我始終站在已走過(guò)路程的頂端。永久的頂端，不斷浮動(dòng)的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。沙丘的頂端是次要的。爬，只管爬。我喜歡這段話的原因是因?yàn)檫@句話與我現(xiàn)在的情況十分的相近。因?yàn)槲椰F(xiàn)在的學(xué)習(xí)就是在一直向上爬，無(wú)論它多么的高，我還是要繼續(xù)向上爬，無(wú)論它的高度是多么的永恒，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)退縮。

我所喜歡的另一段話是：茫茫沙漠，滔滔流水，于是無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡會(huì)如此一跌，才深得天地之韻律，造化之技巧，讓人神醉情 馳。這一句話總結(jié)了前面的一些事情并加以貫通起來(lái)。

今天讀了余秋雨的小說(shuō)讓我明白了，原來(lái)寫景也可以這樣寫。

文化創(chuàng)意心得篇7

一年來(lái)，我站的文化體育工作在鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門的關(guān)心支持下，以及各有關(guān)部門的密切配合下,認(rèn)真貫徹黨的__大精神、踐行先進(jìn)文化、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，緊緊圍繞鎮(zhèn)“兩代會(huì)”提出的目標(biāo)任務(wù)，服從和服務(wù)

于經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，為推進(jìn)全鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，在工作中不斷解放思想、更新觀念、開(kāi)拓創(chuàng)新，在鞏固“千里邊疆文化長(zhǎng)廊建設(shè)”成果，群眾文化工作、文化市場(chǎng)管理等方面取得了一定的成績(jī)，充分發(fā)揮了文化站的職能作用。為使我站今后的工作更好地滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要，適應(yīng)新形式的要求，真正體現(xiàn)先進(jìn)的前進(jìn)方向

現(xiàn)將一年來(lái)的工作總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)

一年來(lái)，按照鎮(zhèn)黨委、政府和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門的部署和要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的__大精神，深入領(lǐng)會(huì)“文化大發(fā)展、大繁榮”、“社會(huì)主義新農(nóng)村文化”及“和諧文化”的深刻內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)清了形勢(shì)，明確了任務(wù)、改進(jìn)和加強(qiáng)了工作作風(fēng)，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，積極配合鎮(zhèn)黨委、政府開(kāi)展中心工作，并把文化工作與中心工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，為提高業(yè)務(wù)素質(zhì)使群眾文化更好地服從和服務(wù)于全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，年內(nèi)除參加黨委、政府開(kāi)展的政治理論學(xué)習(xí)外，還積極參加縣委黨校組織的站所理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在理論學(xué)習(xí)中，政治意識(shí)、改革意識(shí)和發(fā)展文化的觀念得到了增強(qiáng)，從而更加堅(jiān)定了群眾文化工作者積極投身于文化事業(yè)的信心和執(zhí)著，為我站的文化工作順利開(kāi)展打下了較好的基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)陣地活動(dòng)、打造精神文明示范窗口

一年來(lái)，我站堅(jiān)持辦好圖書報(bào)刊閱覽、板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)粘貼等陣地宣傳活動(dòng)，宣傳內(nèi)容以黨的__大精神，縣、鎮(zhèn)“兩代會(huì)”精神為主題，及時(shí)向廣大群眾宣傳新思想、新觀念、新文化，用社會(huì)主義文化占領(lǐng)文化陣地，為群眾提供了豐富的精神食糧，樹(shù)立崇尚科學(xué)、反對(duì)封建迷信的思想。一年來(lái)征訂《文化報(bào)》、《普洱報(bào)》、《文摘報(bào)》等五報(bào)，《演講與口才》、《法制月刊》等10刊，藏書3000余冊(cè)，圖書閱覽室每周開(kāi)放30小時(shí)，閱覽人次達(dá)2680多人次，娛樂(lè)室每周開(kāi)放42小時(shí)，參加娛樂(lè)人員達(dá)3600多人次，辦宣傳欄6期、板報(bào)12期24板、標(biāo)語(yǔ)粘貼560條，舉辦少兒舞蹈培訓(xùn)班一期60人，繪畫培訓(xùn)一期56人，健身操培訓(xùn)班一期50人。通過(guò)開(kāi)展各種不同層次、不同形式的培訓(xùn)活動(dòng)，確立了新思想，樹(shù)立了新風(fēng)尚，為加快全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了精神文明“窗口”的示范作用。同時(shí)，在省文化廳的關(guān)心支持下，完成了云南省文化信息共享工程網(wǎng)絡(luò)服務(wù)點(diǎn)的建設(shè)，為廣大的讀者提供了良好的學(xué)習(xí)空間，并完成了文化站的評(píng)估定級(jí)申報(bào)工作。

三、舉辦豐富多彩的民族民間文化體育活動(dòng)

一年來(lái)，我站認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的文化方針、政策，本著“百花開(kāi)放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的原則，以主辦、承辦、聯(lián)辦、協(xié)辦等多種形式同有關(guān)部門相互配合，把節(jié)日文化與黨委、政府的中心工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，根據(jù)不同民族的節(jié)日特點(diǎn)，組織開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾文化活動(dòng)。如：1、“元旦”舉辦第十屆城區(qū)籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)參加隊(duì)17個(gè)，男女運(yùn)動(dòng)員、裁判員、服務(wù)員196人，比賽歷時(shí)9天66場(chǎng)，投入經(jīng)費(fèi)9865元，此次運(yùn)動(dòng)會(huì)是我鎮(zhèn)歷史以來(lái)規(guī)模最大的一次體驗(yàn)盛會(huì)。2、舉辦迎新文藝晚會(huì)，演出節(jié)目16個(gè)，觀眾人次達(dá)1200余人;“春節(jié)、初一”舉辦迎新春蘆笙晚會(huì)、龍燈慰問(wèn)演出、花燈清唱;“初二”組織斗雞、陀螺、門球比賽，參加人數(shù)86人，觀眾500余人;“初三”舉辦中老年健身操比賽，參加人數(shù)54人，觀眾達(dá)600余人;“初四”組織《相約古鎮(zhèn)》文藝晚會(huì);“二月二”舉辦哈尼歡歌文藝晚會(huì)，演出節(jié)目19個(gè)，觀眾達(dá)1000余人;“二月三”舉辦首屆紅魚(yú)節(jié)文體活動(dòng)，演出節(jié)目16個(gè)，參加搶紅魚(yú)比賽250人，觀眾達(dá)800余人;“三·八”舉辦城區(qū)婦女運(yùn)動(dòng)會(huì)，其項(xiàng)目有：投乒乓球、套圈、拔河、接力、摸珠子、吹水球、參加活動(dòng)達(dá)350余人;“潑水節(jié)”配合把邊村委會(huì)，組織潑水節(jié)慶祝活動(dòng);“五·一”組織拔河比賽，參賽隊(duì)8個(gè)，隊(duì)員160人，觀眾人次500余人;“五·四”舉辦__古鎮(zhèn)十佳歌手卡拉ok比賽，參賽選手36名，觀眾600余人;“六·一”舉辦少兒書畫展及《歡樂(lè)寶貝》文藝演出，展出作品62幅，演出節(jié)目18個(gè);六月二十五日__鎮(zhèn)成立文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)，為慶祝鎮(zhèn)文聯(lián)的成立，舉辦文藝晚會(huì)，演出節(jié)目18個(gè)，觀眾人次120余人;為參加__縣舉辦的“十佳歌手”比賽，__鎮(zhèn)30多名選手踴躍報(bào)名，鎮(zhèn)上組織預(yù)賽，并選派10多名優(yōu)秀歌手參賽，在比賽中選手刁座權(quán)榮獲__縣十佳歌手第三名;“國(guó)慶、中秋”舉辦了《慶國(guó)慶.迎中秋與祖國(guó)通歡慶.共歡樂(lè)》大型游園活動(dòng)，其項(xiàng)目有：拔河、五人齊步走、打鼓、摸紅球、撿玻珠、猜謎等10項(xiàng)活動(dòng)，投入經(jīng)費(fèi)3000余元，參加人次9000人次，同時(shí)，還舉辦象棋比賽，參加選手26人，觀眾人次150人;“重陽(yáng)節(jié)”舉辦了《古鎮(zhèn)夕陽(yáng)紅歡歌》文藝晚會(huì)，演出節(jié)目17個(gè)，觀眾人數(shù)700余人。同時(shí)，還組織夕陽(yáng)紅文藝隊(duì)與縣老年大學(xué)音樂(lè)班師生進(jìn)行了《“思想道德.民主法制”進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)》文藝聯(lián)歡晚會(huì)。10月31日，舉辦鎮(zhèn)文聯(lián)書畫作品展，展出作品48件，省、市、縣文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)及鎮(zhèn)上群眾290余人參加了展覽。

一年來(lái)，我站無(wú)論是平時(shí)還是節(jié)假日都自始至終地舉辦各種具有民族民間特色的文化體育活動(dòng)，極大地豐富了廣大人民群眾的文化生活，滿足了人民群眾求知、求樂(lè)、求美的要求。通過(guò)以上活動(dòng)的展開(kāi)，營(yíng)造了全鎮(zhèn)濃厚的節(jié)日氛圍，展現(xiàn)了全鎮(zhèn)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下安居樂(lè)業(yè)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的喜人景象。

四、抓好古鎮(zhèn)打造及文物保護(hù)工作

一年來(lái)，為打造__古鎮(zhèn)文化，在鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門的指導(dǎo)下，我站深入民間調(diào)查，進(jìn)行古鎮(zhèn)人文、歷史、建筑、神話傳說(shuō)、音樂(lè)、舞蹈、民俗、文物等相關(guān)內(nèi)容的材料收集整理工作，同時(shí)在全國(guó)第二次文化普查工作中，積極配合縣文管所對(duì)老街子蜈蚣橋，江西村原茶馬古道渡口遺址，陵園開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖紀(jì)念碑、新政街15號(hào)老宅進(jìn)行了測(cè)繪定標(biāo)等工作，為我鎮(zhèn)的古鎮(zhèn)打造及文物保護(hù)工作打開(kāi)了新的局面。

五、整頓和規(guī)范文化市場(chǎng)管理工作

一年來(lái)，我站根據(jù)上級(jí)主管部門的要求，結(jié)合我鎮(zhèn)文化市場(chǎng)實(shí)際，認(rèn)真研究、制定方案、深入開(kāi)展整頓和規(guī)范文化市場(chǎng)管理工作，嚴(yán)厲打擊“黃、賭、毒、非”活動(dòng)，與公安、工商等部門通力合作，加大執(zhí)法力度，認(rèn)真開(kāi)展文化市場(chǎng)清理整治工作，確保文化市場(chǎng)規(guī)范化經(jīng)。年末全鎮(zhèn)有文化經(jīng)營(yíng)戶20戶，其中：音像3戶、網(wǎng)吧2戶、棋牌室4戶、歌舞廳10戶、打字復(fù)印1戶。文化市場(chǎng)管理工作嚴(yán)格按照《云南省文化市場(chǎng)管理?xiàng)l例》開(kāi)展工作。一年來(lái)在上級(jí)主管局的指導(dǎo)下，召開(kāi)了4次文化經(jīng)營(yíng)戶學(xué)習(xí)文化、法律、法規(guī)培訓(xùn)考試。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)增強(qiáng)了經(jīng)營(yíng)者的守法意識(shí)。一年來(lái)沒(méi)有發(fā)生一起文化經(jīng)營(yíng)戶違法違紀(jì)案件，使我站文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)工作收到了明顯實(shí)效。

六、積極開(kāi)展“以文補(bǔ)文”活動(dòng)、增強(qiáng)文化站自身活力

開(kāi)展好“以文補(bǔ)文”活動(dòng)是文化站為發(fā)展文化事業(yè)，增強(qiáng)自身活力，填補(bǔ)文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足所走的必然之路，也是一種自求生存的手段。我站根據(jù)自己的實(shí)際，積極開(kāi)展“以文補(bǔ)文”活動(dòng)，把文化娛樂(lè)有償服務(wù)和社會(huì)效益有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，拓寬“以文補(bǔ)文”路子，本著節(jié)支就增收，少花錢多辦事，不花錢辦好事的原則，把有限的資金用于無(wú)限的文化體育活動(dòng)之中，一年共完成“補(bǔ)文”收入6000元，用于文化活動(dòng)業(yè)務(wù)費(fèi)支出4180元，結(jié)余1120元。我站預(yù)算外收支嚴(yán)格按《云南省預(yù)算外資金管理?xiàng)l例》執(zhí)行，列入鎮(zhèn)財(cái)政預(yù)算外專戶，嚴(yán)格財(cái)政紀(jì)律，各項(xiàng)收入、支出都由政府財(cái)務(wù)室專管。各項(xiàng)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)開(kāi)支按政府有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

七、存在的問(wèn)題和困難

1、文化站基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)滯后，農(nóng)村文化工作比較薄弱

目前文化站歲就“千里邊疆文化長(zhǎng)廊”之機(jī)落實(shí)了站址，但因缺乏資金，文化站設(shè)施陳舊、圖書藏書量少，開(kāi)展活動(dòng)設(shè)備較為落后，致使站內(nèi)陣地活動(dòng)形式單調(diào)，農(nóng)村文化活動(dòng)檔次低、發(fā)展慢，不能很好地滿足廣大群眾求知、求樂(lè)的需要，職能作用得不到充分的發(fā)揮，與文化大繁榮、大發(fā)展不相適應(yīng)。

2、文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入少，文化活動(dòng)規(guī)模小、檔次低

由于我站缺乏活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，難于舉辦有一定規(guī)模和影響的文化活動(dòng)，在一定程度上滿足不了人民群眾日益提高的精神文化需求。

3、文化市場(chǎng)中違法經(jīng)營(yíng)行為屢禁不止

通過(guò)整頓和規(guī)范文化市場(chǎng)秩序，文化市場(chǎng)得到凈化，但有的外來(lái)經(jīng)營(yíng)者非法經(jīng)營(yíng)行為更加隱蔽，手段更加高明。在一定時(shí)期內(nèi)仍然存在，尤其是盜版光盤和盜版錄音帶難以堵住源頭，阻礙了我站文化市場(chǎng)管理工作的規(guī)范化進(jìn)程。

一年來(lái)，我站圓滿完成了黨委、政府及上級(jí)業(yè)務(wù)部門下達(dá)的各項(xiàng)工作任務(wù)，在工作中取得了一定的成績(jī)，這些成績(jī)的取得與黨委、政府和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門的關(guān)心、支持及各部門的配合是分不開(kāi)的，但工作中仍存在不足的方面有待于加以完善。在今后的工作中，我們將堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，扎扎實(shí)實(shí)地做好工作，努力開(kāi)創(chuàng)全鎮(zhèn)文化工作的新局面。

八、__年工作計(jì)劃

1、認(rèn)真貫徹黨的__大精神，堅(jiān)持文化大繁榮，大發(fā)展的方針，和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，認(rèn)真落實(shí)“三項(xiàng)”制度，抓住__鎮(zhèn)強(qiáng)求保護(hù)和弘揚(yáng)歷史文化，茶馬古道旅游文化工作的機(jī)遇迎難而上，挖掘民族民間文化傳統(tǒng)藝術(shù)，真正體現(xiàn)古鎮(zhèn)文化的繁榮和發(fā)展。

2、加強(qiáng)對(duì)村級(jí)文化活動(dòng)室的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，積極開(kāi)展農(nóng)民群眾喜愛(ài)的豐富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng)，使其在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中真正發(fā)揮村級(jí)文化活動(dòng)室的職能作用，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的氛圍。

3、文化站陣地宣傳活動(dòng)努力爭(zhēng)取黨委、政府和上級(jí)主管部門對(duì)文化站工作的關(guān)心支持，盡可能地加大對(duì)文化建設(shè)的投入，唱響古鎮(zhèn)“滇南鹽都、茶馬古道、麗人故里”的文化主旋律，及時(shí)向廣大群眾宣傳新思想、新觀念、新文化，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)古鎮(zhèn)文化陣地，樹(shù)立崇高科學(xué)，反對(duì)封建迷信的思想，更好地滿足人民群眾求知、求美、求樂(lè)的需要。

4、加強(qiáng)文化工作者思想素質(zhì)建設(shè)，改進(jìn)工作作風(fēng)，努力開(kāi)拓創(chuàng)新。為開(kāi)展文化活動(dòng)提供有力的思想保證。抓好傳統(tǒng)節(jié)日，民族節(jié)日期間的群眾性文化活動(dòng)，并把各個(gè)節(jié)日活動(dòng)與中心工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)辦民族民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動(dòng)，豐富群眾文化生活。為古鎮(zhèn)文化事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的文化環(huán)境。

文化創(chuàng)意心得篇8

這場(chǎng)說(shuō)走就走的苦旅，異常艱辛，卻能讓人感觸那么深刻，這文化之旅，還是苦啊！這本書分為四個(gè)部分——如夢(mèng)起點(diǎn)——中國(guó)之旅——世界之旅——人生之旅。這一點(diǎn)，我就想到了老舍先生的《四世同堂》一點(diǎn)點(diǎn)加深。當(dāng)然，由于我才識(shí)淺薄，在此，我就和各位談?wù)勥@中國(guó)之旅。

中國(guó)，我們的母親，我們的出生地，具有獨(dú)一無(wú)二的歷史以及文化，同時(shí)這光鮮亮麗的背后，是多少前人的努力和付出，又是有多少無(wú)情毀滅后像野草一樣頑強(qiáng)。這就是我們的中國(guó)，富強(qiáng)民族。

而余秋雨先生這次中國(guó)之旅讓我感觸最深，首先提到了——我的山河。作者在感慨，中國(guó)原先的封閉，自我埋頭耕種，自給自足，對(duì)于外面的世界，連看的興趣都沒(méi)有。用穩(wěn)定、保守、統(tǒng)一、集政的方式來(lái)維持下去。雖然中國(guó)的缺點(diǎn)很多，可是最看不上十九世紀(jì)的歐洲國(guó)家用十分資本的手段來(lái)侵犯安靜的中國(guó)。

作者像古代的詩(shī)人一樣，行走在山河之間，那么作者筆下的第二站——都江堰，讓我有了新的體會(huì)。

萬(wàn)里長(zhǎng)城，守護(hù)了千千萬(wàn)萬(wàn)子民，都江堰，工程雖小，只是一個(gè)水利工程，但也能夠成為一個(gè)長(zhǎng)城的后輩。它保住了一個(gè)天府之國(guó)——四川。

這都江堰是尤為震撼，文中有寫道“這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是有根據(jù)筑壩者指令來(lái)一番調(diào)整”。而這歸功于遙遠(yuǎn)的李冰。

看似是在治水，事實(shí)上，確實(shí)人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了水，聽(tīng)從了水。僅有這樣，才能天人合一，無(wú)我無(wú)私，長(zhǎng)生不老。只要李冰的精魂不散，轟鳴的江水，便是至圣至善的遺言。道便如此。

莫高窟大家誰(shuí)不明白，敦煌莫高窟，中國(guó)的又一大財(cái)寶，佛教從印度帶來(lái)和希臘的禮貌包羅在里面，那里所蘊(yùn)含的，是兩個(gè)大禮貌的精彩，活了一千年的生命，就連歷史上，最殘忍的暴君，都愿意為莫高窟做一點(diǎn)好事，可是這又能發(fā)生什么故事呢？我們?nèi)タ纯础?/p>

時(shí)間說(shuō)起1900年6月22日。王圓箓王道士在一處洞窟的墻壁是空的，也許還會(huì)有洞穴，和一個(gè)姓楊的人挖開(kāi)一看，果然是驚喜，一個(gè)滿滿的藏經(jīng)洞！可惜我們的王道士，不明白他打開(kāi)了一扇轟動(dòng)世界的門戶，一門永久的學(xué)問(wèn)，無(wú)數(shù)位為此耗盡終生的才華橫溢的學(xué)者，只可惜，他不明白。

這莫高窟的文化，像甲骨文一樣重要，可惜，因?yàn)槟谴危驮僖矡o(wú)法解讀了。

匈牙利的一位學(xué)者名叫斯坦因，以及一位賣國(guó)賊蔣孝琬，和王圓篆談判，從一開(kāi)始幾部經(jīng)書到最終九千多個(gè)經(jīng)卷、五百多幅繪畫打包整整花了七天，用了二十九個(gè)大箱子，三匹馬才能拉動(dòng)。果然，最終王圓箓還是沒(méi)有抗拒那一點(diǎn)馬蹄銀的誘惑。唉，就如詩(shī)人李曉樺的詩(shī)歌一般“我好恨，恨我沒(méi)有早生一個(gè)世紀(jì)！”對(duì)于斯坦因這樣的學(xué)者，我何嘗不硬一些呢？今日，那位名叫斯坦因的學(xué)者不再引人關(guān)注永遠(yuǎn)闃寂無(wú)人，反倒是王圓箓的那個(gè)道士塔，卻天天游人如潮，可是誰(shuí)也沒(méi)有投來(lái)尊重的目光。

轉(zhuǎn)眼間又來(lái)到了二十世紀(jì)二十年代，一群美國(guó)學(xué)者宣稱，因?yàn)榘锥砹_斯士兵的破壞，要“拯救”莫高窟，拯救？哪是拯救？用化學(xué)溶劑把墻上的壁畫粘到紗布上帶回美國(guó)，欲望的強(qiáng)烈促使他們又一次來(lái)，居然這次還要在莫高窟大動(dòng)手腳。那里，我們不得不感激一位叫做陳萬(wàn)里的翻譯，雖然是美國(guó)雇來(lái)的翻譯，卻心中有國(guó)，在來(lái)的第二天，騙那些人身體不適，其實(shí)就是告訴那些村民美國(guó)人要破壞。至此，我們要對(duì)這位名不見(jiàn)經(jīng)傳的人表示致敬，“敦煌者，吾國(guó)學(xué)術(shù)之悲痛史也。”

莫高窟，是如此的神圣，就連最有權(quán)威的皇帝，在它的面前，乖的像個(gè)孩子，莫高窟，就如活的歷史一樣，一批一批的工藝家，在那里雕刻出只屬于自我朝代的風(fēng)彩，看著看著，一批批歷史就如仙女一般飛到面前。它記錄著我們歷代祖先的信仰和悲歡，長(zhǎng)久凝視，百般叮嚀。

苦旅并未結(jié)束，我們的苦旅也即將開(kāi)始，看著前人正確或者錯(cuò)誤的一舉，我們沉思，或者說(shuō)，不得不陷入沉思……

文化創(chuàng)意心得篇9

蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數(shù)次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。

輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。決勝，在看不見(jiàn)的地方，它可能是水滴石穿的執(zhí)著，可能是小草破土而出的力量，可能在我們勇敢前行的每個(gè)腳印里。

中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而這其中的波折也跟其歷史的長(zhǎng)度成正比。幾經(jīng)波折，不斷改變，改進(jìn)，創(chuàng)新，變革。文化的旅程是苦是澀的，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中，有不少人沉沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河中，從此銷聲匿跡。但也有一些人，憑借著自身的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)成功了，每名佳作都流傳千年。正如書中柳侯祠的主人柳宗元。

沿著歷史的長(zhǎng)河漫步，易安居士在孤獨(dú)中化悲痛為力量，與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂(lè)觀曠達(dá)，屢遭貶謫，以樂(lè)觀幽默化解人生的痛苦，于曠遠(yuǎn)中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠(yuǎn)離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬(wàn)千愁怨在堅(jiān)強(qiáng)的默然承受中成就了詞帝的盛名。

他們，有著我們不曾深切體味的孤獨(dú)和痛苦，然而沉默里的那份堅(jiān)忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終，生命如煙花般催然綻放!

塞外飛沙，冷風(fēng)拂面，蘇武北海牧羊，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠(yuǎn)離故國(guó)山河，卻不移心中那份守望的精神，富貴不淫，威武不屈，他用一個(gè)大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義，鑄就了千古忠魂。是信念，讓他堅(jiān)守;是責(zé)任，讓他擔(dān)當(dāng)。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳，一股幽香永駐人間。

每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我們一點(diǎn)一滴的努力付出，淚水，汗水，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。

其實(shí)，那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。

文化創(chuàng)意心得篇10

暮色四合，喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里，最好莫過(guò)于讀書了。一盞孤燈，一杯濃茶，擺上余秋雨的游記散文集《文化苦旅》，細(xì)細(xì)品位起來(lái)。

靜中求定，這便是讀書的境界。書打開(kāi)了，一瞬間眼前多了個(gè)余秋雨，似乎正與我品茗論文。漸漸，我身不由己的加入了旅行隊(duì)伍中，又仿佛整個(gè)旅行中就僅有一人，那就是我。天高地闊，萬(wàn)事萬(wàn)物如此真實(shí)。余秋雨就象一個(gè)導(dǎo)游影子，摸不著，卻處處皆在，在指引著我，在牽動(dòng)著我的思緒，讓我真實(shí)去體驗(yàn)這苦澀的旅行。

我愛(ài)喝茶，尤其是濃茶——碧綠的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下，你必須回叫苦不迭。茶，僅有慢慢去品位。初入口也許會(huì)感到苦，但細(xì)細(xì)噙入，仿佛一股細(xì)流淌過(guò)，一股甘甜清香自腹中升起直沖腦門，那舒服愜意僅有身臨其境才能體到。越咀嚼越有味，讀書也是如此。

在那里，我的思想顯得多么蒼白無(wú)力。如錢塘江大潮，細(xì)細(xì)密密的文字卻有席卷一切的磅礴氣勢(shì)。每一個(gè)跳躍的字符是最完美的組合，平實(shí)而感人。

我走過(guò)敦皇，進(jìn)了莫高窟。“看莫高窟，不是看一個(gè)死了多年的標(biāo)本，而是看活了一千多年的生命。”在這兒，我完全被“歷史的洪流消融”。“那里沒(méi)有重復(fù)，真正的歡樂(lè)從不重復(fù)。那里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。那里什么也沒(méi)有，僅有人的生命在蒸騰。”是的在這千年文化的積累面前，我又是什么呢?在這朝圣者眾多的圣地，卻偏偏出了個(gè)王道士。從此，它蒙了辱，中華民族蒙了辱，但不也是王道士才使莫高窟文化大放異彩嗎?中國(guó)文化何其多，卻偏偏忽視了這座文化寶庫(kù)，何其的悲哀!

“歷史，從來(lái)不給附庸以地位。”“歷史，從不給弱者以憐憫。”上海人就是有一種精神，他們要證明他們是強(qiáng)者。“真正的強(qiáng)者，永遠(yuǎn)占據(jù)一席之地。‘這不正是中華民族所需要的嗎?

“沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨日，沒(méi)有昨日就無(wú)所謂今日和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過(guò)程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。”“沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”在心靈與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程”的呼喚。

在這兒，已超過(guò)了時(shí)空的限制，它是一次艱難的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次歷史的漫游，一次文化的苦旅，是對(duì)那封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵的默認(rèn)。讀它，讓我受到了靈魂的震撼，精神的洗禮，心靈的升華。

人生，其實(shí)也是一種苦難旅行。