傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要正確對(duì)待外來(lái)文化，堅(jiān)定文化自信，共同保護(hù)，共同繼承中華文化、下面是小編給大家?guī)?lái)的以堅(jiān)定文化自信為主題心得體會(huì)7篇，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)精選篇1

我站在河邊，任由清涼的風(fēng)吹拂著全身。清風(fēng)在源源不斷地吹著，時(shí)而緩，時(shí)而急，透過(guò)衣服，一直滲入我的內(nèi)心，使我不由得也變得輕飄飄的，仿佛我已經(jīng)被它所征服，成為它的俘虜。不過(guò)我已經(jīng)和風(fēng)融合在一起，也成為自由束得風(fēng)了，我盡情地飄呀，飄呀，越過(guò)高山，越過(guò)大海，穿過(guò)時(shí)間的隧道，回到過(guò)去。

岳陽(yáng)樓上，范仲淹正在把酒言歡。他雖然在政治上失意，慘遭貶謫。盡管他遭受了重大挫折，但他卻不像“遷客騷人”一樣，借酒消愁，反而是在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)，欣賞美景。還揮筆寫下了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句千古名句。這正是一種自信的表現(xiàn)。范仲淹自己認(rèn)為自己還有能力回到朝廷，有能力為百姓作主，只是遲早罷了。正因?yàn)橐灿辛诉@種自信，才使他從失敗和灰心中蘇醒過(guò)來(lái)，內(nèi)心振作。自信的風(fēng)喚醒了他的頹唐，他也在自信的風(fēng)中吟唱。

轉(zhuǎn)眼我又回到了更久之前，來(lái)到了烏江邊。楚霸王正站在江邊，仰天長(zhǎng)嘆;隨即拔出寶劍，這把曾經(jīng)取下無(wú)數(shù)首級(jí)的劍，如今架在了項(xiàng)羽的脖子上。一剎那，血染紅了烏江水，威風(fēng)凜凜的楚霸王倒在了嗚嗚的風(fēng)中，正如當(dāng)初他在風(fēng)中起義一切都是那么的寧?kù)o，只有呼呼的風(fēng)聲。楚霸王在烏江自刎，是因?yàn)樗麤]有自信。他沒有自信在失敗后振作起來(lái)，沒信心再去領(lǐng)導(dǎo)江東子弟去打天下。他的結(jié)局使可悲的。同樣在風(fēng)中，他在自信的風(fēng)中崛起，在自卑的風(fēng)中逝去，多少令人嘆息。

忽然，一陣寒風(fēng)罷我從以前帶回到現(xiàn)實(shí)中，我又變成了原來(lái)的我，但我卻從中若有所思。自信，對(duì)于一個(gè)人來(lái)將，是多么的重要呀?自信是一劑靈丹妙藥，可以醫(yī)治被失敗傷害過(guò)的心靈，更像是一陣清風(fēng)，吹開云層，吹散煙霧，為人生的前進(jìn)方向開辟道路。

自信的風(fēng)，可以呼喚人們消沉的斗志，例如李太白;可以安撫受傷的心靈，如蘇軾、辛棄疾;可以引導(dǎo)人們向成功的方向前進(jìn)，例如成吉思汗……

總之，人生不能缺少自信的風(fēng)，正如汽車不能沒有輪子，飛機(jī)不能沒有翅膀。要時(shí)常沉浸在風(fēng)中，讓它來(lái)為人生補(bǔ)充動(dòng)力，鼓舞你永遠(yuǎn)直前。當(dāng)你遭遇挫折時(shí)更應(yīng)該去吹吹自信之風(fēng)，靜下心來(lái)，重新振作。永遠(yuǎn)要銘記“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)精選篇2

中秋佳節(jié)夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風(fēng)生。自古人們就認(rèn)為圓是完美，是團(tuán)圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。

現(xiàn)在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著兒女回來(lái)，希望今年能和兒女吃上一頓團(tuán)圓飯，而隨著時(shí)間的消逝，來(lái)了一個(gè)對(duì)于兒女無(wú)關(guān)緊要的電話：我還有事，你們先吃。涼風(fēng)襲來(lái)，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無(wú)暇賞月了。對(duì)于兒女來(lái)說(shuō)：一頓中秋飯可以換來(lái)更的前程，但以后想起來(lái)必定會(huì)有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的那樣，父母逝去時(shí)，才懂得親情的珍貴。

還有很多傳統(tǒng)文化在我們身邊，比如說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日還有民俗。歷史的車輪滾滾向前，回首過(guò)往，時(shí)代的變化和更替并沒有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來(lái)的蘊(yùn)意？錢財(cái)和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。

中秋節(jié)只是其中一個(gè)代表。由于愛以來(lái)文化的影響和人的從眾心理，人們開始推崇西方文化，比如說(shuō)圣誕節(jié)，有人甚至說(shuō)讓中醫(yī)返回民間，全部用西醫(yī)。這并沒有錯(cuò)，但是我們應(yīng)該弘揚(yáng)中國(guó)文化，同時(shí)接受外來(lái)知識(shí)。這是中國(guó)五千年文明的結(jié)晶，我們不應(yīng)該就這么糟蹋。

當(dāng)外來(lái)文化霸占我們整個(gè)中國(guó)時(shí)，挽救也來(lái)不及了。當(dāng)我們有能力時(shí)，我們就應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化。別讓這成為一個(gè)遺憾。中國(guó)文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國(guó)的損失。不要等失去才懂得珍惜。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)精選篇3

10月25日，我懷著激動(dòng)的心情和邢周報(bào)小記者們前往安陽(yáng)去游學(xué)。

清晨，5：10分從我家出發(fā)到邢臺(tái)日?qǐng)?bào)社門口集合。到報(bào)社門口約5：30分，我到的算是較早的。因?yàn)槲沂莻€(gè)珍惜時(shí)間，守時(shí)的孩子。6：30人終于到齊了。我們36名小記者在3位老師的帶領(lǐng)下，乘坐豪華大巴出發(fā)了，在車上我們這些小記者有說(shuō)有笑，非常高興。

因大霧彌漫，高速封了，我們只有走下道，行程慢些。大約10點(diǎn)鐘到達(dá)安陽(yáng)殷墟博物館，博物館中有很多珍貴的文物，有銅器、瓷器、書畫等。我印象最深的是婦好墓，下面我給大家分享一下：婦好是商王武丁的妻子，她能征善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，被稱為我國(guó)第一位有文字記載的女將軍。婦好身經(jīng)百戰(zhàn)，勞苦功高。她死于武丁時(shí)期，她的一生可以說(shuō)是在武丁時(shí)期度過(guò)的，因而墓中出土的隨葬品對(duì)研究這一時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、以及揭露殷王室極其奢侈的生活都有相當(dāng)重要的意義。

下午去了文字博物館。我認(rèn)識(shí)了甲骨文以及其他的一些文字。下午4點(diǎn)多，我們滿載知識(shí)而歸，6點(diǎn)40多分到達(dá)日?qǐng)?bào)社南門。愉快的一天結(jié)束了！

中國(guó)不愧為一個(gè)有著五千年文化的古國(guó)，我為是一名華夏兒女而感到自豪和驕傲！我會(huì)好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛！

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)精選篇4

茶文化小鎮(zhèn)因茶而出名，小鎮(zhèn)更是別具一格。

這次我們又乘著大巴車來(lái)到了著名的茶文化小鎮(zhèn)。它位于著名的八臺(tái)山山腳，離八臺(tái)山游客中心大約800米。這里一年四季空氣清新，氣候怡人。

小鎮(zhèn)設(shè)有商業(yè)街、民宿街、茶葉街、美食街和中心廣場(chǎng)。

一下車，便看見一個(gè)大大的廣場(chǎng)。以廣場(chǎng)為中心，它的北面是商業(yè)區(qū)，店鋪像一條長(zhǎng)龍排列得整整齊齊，里面的商品應(yīng)有盡有。別的地方?jīng)]有的，這里也有，比如手工抹茶粉、茶餅........還有一家店鋪設(shè)計(jì)新穎，構(gòu)思巧妙，還安裝了高科技設(shè)備，就連進(jìn)個(gè)門都要刷臉。

中心廣場(chǎng)的南邊是美食街，每個(gè)店鋪菜品樣式頗多，特具鄉(xiāng)村風(fēng)味。走到一家名為“佬萬(wàn)源罐兒雞”的店門前，我的腳不由自主地停了下來(lái)。那店門口的一大串包谷、一撮箕洋芋、一篩子黃豆、一大塊一大塊臘肉，深深地吸引了我。

西邊，是五彩茶園，由各種不同品種的茶樹拼出醒目的“茶”字，仿佛這茶山就是一位書法家，向我們展示出他的作品。茶園兩旁有登山梯，可供我們爬山觀景，四周圍還有小銅像，分別為我展現(xiàn)了做茶的工序。

東邊是民宿區(qū)，家家戶戶裝修風(fēng)格各有不同，有的是歐式，有的是日式，有的是中式........

來(lái)茶鎮(zhèn)游玩的人絡(luò)繹不絕，那清涼舒爽，那古代與現(xiàn)代相結(jié)合的建筑風(fēng)格，那濃郁的鄉(xiāng)村古茶鎮(zhèn)氣息，真使人流連忘返。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)精選篇5

“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”唐朝楊貴妃喜歡吃荔枝，現(xiàn)在荔枝也成了大家夏季常吃的水果。外表紅色，凹凸不平，果肉白色，汁水甜美，非常美味。因?yàn)槲蚁矚g吃荔枝，所以我來(lái)到了廣東省博物館的荔枝文化館參觀。

古人把荔枝畫在器皿上、物件上和畫作上，一件件栩栩如生。其中有的瓷盤中畫著一位小娃躲在荔枝殼中間；有的畫的是一只毛茸茸的灰色小老鼠正在吃三顆又紅又大的荔枝，還有的木雕掛件上整體為金黃色，每個(gè)瓶子和荔枝都雕刻得細(xì)致精美......

我最喜歡的也同時(shí)是最好玩的展品，那就是“宜興紫砂象生陶瓜形壺”。整個(gè)水壺最奇怪的地方就是外形了。壺身是一個(gè)大西瓜，它的身上除了西瓜還有花生、紅棗、香菇、荔枝和桃子等果實(shí)，雕塑得不同尋常，一眼看去仿佛和真的一樣。這種奇形怪狀的樣子總能讓人對(duì)它記憶深刻。

我還喜歡“白玉雕雙荔枝”，它是由兩顆又白又長(zhǎng)的荔枝玉雕組成。“荔枝”上有多樣的花紋，大的一顆有米字形的花紋，小的一顆有菱形的紋路。兩顆“荔枝”上都有葉子覆蓋在上面，葉子是卷曲的，像藤蔓一樣纏繞在大大的荔枝上。

“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”蘇軾寫出了我們對(duì)荔枝的喜愛之情，荔枝文化已經(jīng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我喜歡這個(gè)荔枝文化展。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)精選篇6

中國(guó)有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時(shí)，就是在這片黃土地上，我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城，聲勢(shì)浩大，威嚴(yán)聳立兵馬俑；有形象生動(dòng)的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲，中國(guó)還有著一套龐大的禮儀，科舉，官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)干。

然而，所有的驕傲，所有的自負(fù)，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對(duì)敵人的刀鋒時(shí)，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

我們不禁回想：“我們，做錯(cuò)了嗎？”

于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)文化，但是我們又回首發(fā)現(xiàn)，自己究竟成了什么樣子？這邊一塊，那邊一點(diǎn)，中國(guó)人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見了。

丟失了。

我們?cè)雭G棄恥辱前行，卻不知道恥辱是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。如今的中國(guó)，各種文化互相交織，卻是一派亂像，各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊，文化的多樣性都有了，但是等這么多文化最終融合以后，所產(chǎn)生的那個(gè)東西，還是“中國(guó)”么？如今越來(lái)越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩(shī)，就拉著他去學(xué)習(xí)英語(yǔ)，美名其曰：“英語(yǔ)是世界性的語(yǔ)言”殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心？就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰？而去選擇別國(guó)的文化作為自己的精神支柱？最令人費(fèi)解的是，越來(lái)越多的人開始這樣，盲目追求外國(guó)產(chǎn)品，認(rèn)為：“外國(guó)的就是最好的”，過(guò)外國(guó)節(jié)日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽(yáng)的茱萸，變?yōu)榱耸フQ樹，南瓜燈。就像外國(guó)人一樣。或許文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明？

他們?yōu)榱俗非蠖非螅砩夏欠N身為禮儀之邦，天朝上國(guó)的自信，那種自付不會(huì)輸給任何人的自信，好似被我們遺棄了。

如今的中國(guó)，文化亂象，急需尋找一支主心骨，作為文化融合的主體，這時(shí)候，我們理應(yīng)高昂著頭顱，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的說(shuō)道：“選中國(guó)文化！”

理應(yīng)如此。

一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西？莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬(wàn)的自信之時(shí)，中華民族，華夏文明才有可能回到五千年前那，原本屬于我們的寶座上！

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)精選篇7

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見的一種現(xiàn)象，還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國(guó)漢字；電子書及各類被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品，還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深；每年都會(huì)有大批人為過(guò)“洋節(jié)”忙得不亦說(shuō)乎，還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無(wú)疑不在向國(guó)家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障。“沒有規(guī)矩不成方圓”，文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排，提高公共文化服務(wù)水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆鋒芒。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合，使其形成“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍，讓國(guó)人愛上屬于我們自己獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化，并綻放別樣的魅力。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等；從屈原、李杜，到三蘇，再到元曲四大家、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品，也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢？傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒有理由拋棄，相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì)、人民的共同努力，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。才能講好中國(guó)故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里，再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。