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教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)

時(shí)間: 李金 總結(jié)范文

教育家精神的提出,是教育強(qiáng)國(guó)之需、時(shí)代變革之需和教育發(fā)展之需。下面小編給大家整理了關(guān)于教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)【精選15篇】的內(nèi)容,歡迎閱讀,內(nèi)容僅供參考!

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇1)

作為一名教育工作者,永葆教育初心,實(shí)際行動(dòng)詮釋“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”才能更好地為國(guó)家和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

一、永葆教育初心,應(yīng)滿懷“強(qiáng)國(guó)有我”的壯志豪情

在當(dāng)前國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈加迅猛的情況下,教育事業(yè)顯得更加重要。教育是人類的先進(jìn)生產(chǎn)力,更是中華民族的根本。“教育是民族之光,教育興旺國(guó)家興旺。”正因如此,教育工作者要始終保持教育初心,用“強(qiáng)國(guó)有我”的壯志豪情去支撐自己,為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

我們的使命是為了國(guó)家的繁榮、民族的復(fù)興而努力。我們的職責(zé)不在于為個(gè)人謀利益,而是要為國(guó)家和人民謀利益,弘揚(yáng)中華民族的偉大精神和文化,積極投身于國(guó)家建設(shè)的大浪潮之中。教育工作者要明確自己的角色定位,時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己的重要性以及肩負(fù)的責(zé)任。在這樣的信念和動(dòng)力下,我們才能更好地投入工作,為教育事業(yè)和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

二、永葆教育初心,應(yīng)匯聚“攻堅(jiān)有我”的干事激情

教育是國(guó)之大事,也是民族的未來(lái)。其重要性不言而喻,在國(guó)家層面上,人才培養(yǎng)不僅關(guān)系到千家萬(wàn)戶的生活,更關(guān)系到國(guó)家的繁榮昌盛。面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),我們應(yīng)該匯聚“攻堅(jiān)有我”的干事激情。

(一)是需要站在國(guó)家和民族發(fā)展的高度,增強(qiáng)“攻堅(jiān)有我”的責(zé)任意識(shí)。教育工作者要自覺(jué)擺脫“那啥也罷,反正我也無(wú)能為力”的想法,時(shí)刻保持使命感,在教育事業(yè)的長(zhǎng)河中建功立業(yè)。我們要認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的任務(wù)及其重要性,堅(jiān)定信念、立足崗位,全力投入到人才培養(yǎng)的工作中,在家國(guó)情懷的激蕩下,不斷挑戰(zhàn)自我、推陳出新。

(二)是需要不斷提升自身素質(zhì)和知識(shí)水平,增強(qiáng)“攻堅(jiān)有我”的執(zhí)行力。教育技術(shù)和知識(shí)更新醇熟,越來(lái)越需要我們具備精湛的技能和較高的思維理性,從而為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)、更高效、更具關(guān)聯(lián)性的教育教學(xué)服務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅需要不懈地深入學(xué)習(xí)教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),還要獨(dú)立思考、反思實(shí)踐,不斷汲取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)規(guī)律,提高執(zhí)行力。

(三)是需要適應(yīng)時(shí)代變化,加強(qiáng)信息技術(shù)能力,提高“攻堅(jiān)有我”的智能化水平。進(jìn)入信息化、智能化的時(shí)代,無(wú)論是學(xué)科知識(shí)還是教育技術(shù),都在瞬息萬(wàn)變,必須不斷更新知識(shí)和技能。要適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)的趨勢(shì)和創(chuàng)新發(fā)展,積極探究信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用和提高“攻堅(jiān)有我”智能化水平。

三、永葆教育初心,應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣

作為一名教育工作者,我們的初心是要將學(xué)生培養(yǎng)成具有高素質(zhì)和人文情懷的棟梁之才。在此過(guò)程中,我們必須要涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣,嚴(yán)格要求自己,做到對(duì)學(xué)生公正、對(duì)教育事業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)自我負(fù)責(zé),同時(shí)以更高的目標(biāo)要求自己,更好地完成自己的使命。首先應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的思想態(tài)度。作為一名合格的教育工作者,我們應(yīng)該具備公正專業(yè)的精神。在教學(xué)活動(dòng)中,我們不能帶有任何偏差或者個(gè)人情感的因素。應(yīng)當(dāng)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不打壓弱勢(shì)群體,不過(guò)度追求結(jié)果,真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

其次,應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。事業(yè)要求責(zé)任,教育同樣如此。教育工作者應(yīng)該從自身做起,時(shí)刻保持責(zé)任心,對(duì)自己的工作任務(wù)和職責(zé)履行精益求精,付出艱苦努力。特別是針對(duì)學(xué)生,我們必須要以教育為己任,態(tài)度認(rèn)真,心中充滿著對(duì)學(xué)生的愛(ài)和熱情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化、全方位的指導(dǎo),為學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的棟梁之才做出自己的貢獻(xiàn)。

第三,應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的修養(yǎng)內(nèi)涵。教育工作者要時(shí)刻銘記初心,不斷提高自己的道德水平和行為規(guī)范。要有良好的生活習(xí)慣,做到言行一致,以身作則。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,將不斷優(yōu)化自己的內(nèi)在,涵養(yǎng)起“仁者愛(ài)人”的大愛(ài)情懷,保持正義勇氣,深深地理解人性,這樣才能更好地去引領(lǐng)學(xué)生。

四、永葆教育初心,應(yīng)燃燒“我將無(wú)我”的奉獻(xiàn)熱情

教育是一個(gè)崇高的事業(yè),其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和人格完善。而教育工作者應(yīng)該展現(xiàn)出“我將無(wú)我”的奉獻(xiàn)熱情,將自我與學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),為學(xué)生的未來(lái)奮斗。只有燃燒起奉獻(xiàn)熱情,才能更好地完成教育使命。第一,教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的愛(ài)心。作為教育工作者,我們要用愛(ài)心去潤(rùn)物無(wú)聲地為學(xué)生奉獻(xiàn),心懷慈悲、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,全面提升每一個(gè)學(xué)生的智慧和人格,讓學(xué)生在人性、心靈上得到德育上的指導(dǎo)和啟迪。第二,教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的耐心。在教育過(guò)程中,很多學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)堅(jiān)持不下去、放棄學(xué)習(xí)等情況。教育工作者需要具備一定的耐心和情感觀察能力,通過(guò)關(guān)愛(ài)、傾聽(tīng)、啟發(fā),為學(xué)生制定個(gè)性化教育方案,幫助學(xué)生克服困難,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第三,教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的責(zé)任心。教育工作者應(yīng)該時(shí)刻把學(xué)生放在心中,為學(xué)生的成長(zhǎng)盡心盡責(zé),對(duì)教育進(jìn)行深入思考和反思,不斷調(diào)整教育教學(xué)方法,提升教育質(zhì)量,充分發(fā)揮自己的專業(yè)能力和智慧,讓學(xué)生在良好的教育環(huán)境下快樂(lè)成長(zhǎng)。

綜上所述,永葆教育初心,用實(shí)際行動(dòng)詮釋“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”是每位教育工作者的職責(zé)和義務(wù)。只有不斷創(chuàng)新、不斷推進(jìn),才能為黨的事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為強(qiáng)國(guó)之路鋪就堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇2)

常言道,教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書(shū),結(jié)果成了教死書(shū),死教書(shū),教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無(wú)論什么原因,他總是振振有辭,即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般,我也收效甚微。后來(lái),在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績(jī)也有了明顯改善。

陶行知曾說(shuō)過(guò),“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”可見(jiàn),教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人,而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。

目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此,情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái),育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇3)

第一,立德樹(shù)人。

立德樹(shù)人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去,才可以成為教育舞臺(tái)的主角。

第二,必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。

作為一名教師,首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中,每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí),教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生,每一次面對(duì)家長(zhǎng),每一次面對(duì)社會(huì),才會(huì)心無(wú)掛礙。

第三,具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。

其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的.學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就,這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。

其二,個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。

第四,立德樹(shù)人需要踐行,而非紙上談兵。

教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳。空洞的說(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨(dú)立的人格,如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師,無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。

第五,立德樹(shù)人是一個(gè)系統(tǒng),不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。

立德樹(shù)人,讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境,需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹(shù)人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長(zhǎng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門(mén)的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作,營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人,任重而道遠(yuǎn),需要全社會(huì)一起努力。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇4)

“一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師”是于漪老師一生的追求,一生的寫(xiě)照。如今這句話成了我的座右銘,時(shí)刻勉勵(lì)著我,時(shí)刻鞭策著我努力學(xué)習(xí)、努力工作。

“備課不是讓字躺在紙面,而是鉆研到讓它站起來(lái)跟你對(duì)話”。多么生動(dòng)的一句話,但要真正做到實(shí)屬不易。對(duì)照自己,慚愧的很,自己在備課方面花的時(shí)間、花的精力還太少,目前備課僅僅只是讓字躺在紙里。

“做老師的一定要教在今天,想到明天,孩子是有未來(lái)的,一定要為孩子的未來(lái)著想”。讀完這句話,我的心靈受到極大的震撼。教師是人類靈魂的工程師,是為國(guó)家培養(yǎng)各色有用人才的。自己在工作中難免會(huì)碰到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣差,不愛(ài)念書(shū)的頑皮孩子,對(duì)這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心,在生氣時(shí)甚至還會(huì)有不想再管的可怕念頭。“一定要為孩子的未來(lái)著想”。于漪老師的這句話時(shí)刻在我耳邊回響,促使我不拋棄、不放棄任何一位學(xué)生,做一名合格的教師。

“活到老,學(xué)到老”。80多歲高齡的于漪老師,還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她的執(zhí)著、學(xué)習(xí)她的無(wú)私、學(xué)習(xí)她的大愛(ài)無(wú)疆。立足崗位。讓生命與使命結(jié)伴同行。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇5)

這個(gè)暑假里,我走進(jìn)了陶行知這位中國(guó)近現(xiàn)代教育史上偉大的人民教育家,在《陶行知教育思想》里體會(huì)他的教育思想、分享了更多他的教學(xué)故事。

陶行知以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的赤子之忱,懷著“教育為公”“甘當(dāng)駱駝”的精神,與勞苦大眾休戚與共,為人民教育事業(yè),為中國(guó)的民族解放和民主斗爭(zhēng)事業(yè)鞠躬盡瘁,奮斗終身,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,勇于實(shí)踐,善于從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),創(chuàng)造性地開(kāi)展教育工作,百折不撓“為中國(guó)教育尋覓曙光”,在教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面,陶行知把杜威的教育理論加以改造,形成了他的“生活教育”理論。其要點(diǎn)是:“生活即教育”,“社會(huì)即學(xué)校”,“教學(xué)做合一”

在實(shí)際教學(xué)中,要堅(jiān)持學(xué)為主體、教為主導(dǎo)的教育原則,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是獲取知識(shí)的主體,是學(xué)習(xí)的主人,是成長(zhǎng)的主體。教師是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者,因此處于主導(dǎo)地應(yīng),理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。但這種主導(dǎo)作用必須以學(xué)生的主體作用為前提,否則教師的主導(dǎo)作用也不能發(fā)揮。陶行知提出的.“教學(xué)生學(xué)”,將教學(xué)過(guò)程中,教師的教與學(xué)生的學(xué)這一對(duì)矛盾,在學(xué)生主體和教師主導(dǎo)作用下得到統(tǒng)一,正確地反映了教與學(xué)的關(guān)系。在當(dāng)前情況下,教師要特別注意突出學(xué)生的主體作用,改變“拿學(xué)生來(lái)湊他的教法,配他的教材”的做法,而應(yīng)該主動(dòng)地去了解學(xué)生,了解他們的興趣和愛(ài)好,改進(jìn)教學(xué)方法,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,做到因材施教。如果教師只管“教”,是不可能收到應(yīng)有的效果。

陶行知先生的教育理論博大精深,值得我們?nèi)パ凶x、去思考、去學(xué)習(xí)。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇6)

中國(guó)古人講求“在其位,謀其政”,美國(guó)作家愛(ài)默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無(wú)上的價(jià)值,它具有崇高的品格,在所有價(jià)值中居于的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對(duì)于本人來(lái)講,教書(shū)育人是太陽(yáng)底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于“快樂(lè)大本營(yíng)”的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變。“做一天和尚撞一天鐘”如今也貶義褒用,被詮釋為愛(ài)崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時(shí),收獲責(zé)任意識(shí)。于是,我時(shí)常把責(zé)任心的缺失

看作是為師從教的失敗,此所謂“教育興亡,匹夫有責(zé)”。

記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來(lái),我從事教書(shū)育人工作已將近一年矣,如果說(shuō)經(jīng)歷是人生的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過(guò);教不學(xué),師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書(shū)育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開(kāi)拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。

詩(shī)人但丁說(shuō):“愛(ài)是美德的種子。”歌曲唱得好:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心,真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望,真誠(chéng)同行,是我的默默追求。

三毛有詩(shī)云:平凡簡(jiǎn)單,安于平凡真不簡(jiǎn)單。選擇了三尺講臺(tái),就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志”來(lái)勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說(shuō)尋芳路上花如錦,可“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Vh(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個(gè)國(guó)語(yǔ)老師,“好書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。讀書(shū)是我生活的一半,想到“半部〈論語(yǔ)〉治天下”的典故我總是莞爾一笑,讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。作為教書(shū)育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂“家中有糧,心中不慌”。我見(jiàn)證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,這是對(duì)無(wú)數(shù)像我這樣的國(guó)語(yǔ)老師矢志不移所欲求人格理想的詩(shī)意描摹。安貧樂(lè)道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書(shū)匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。”育人是我生命的另一部分。首先,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書(shū)中自有黃金屋”的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國(guó)文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過(guò)程中,將“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來(lái),融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬(wàn)物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)勤奮刻苦。第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干,擴(kuò)展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。

桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書(shū)育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問(wèn)心無(wú)愧,配得上“人民教師”這個(gè)稱號(hào)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險(xiǎn),就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是我讀書(shū)育人的心得體會(huì)。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇7)

開(kāi)學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。

作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇8)

教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德情操。強(qiáng)調(diào)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),就是要教師做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,做到以人為本,因材施教,同時(shí)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻(xiàn),就是要熱愛(ài)自己的教育事業(yè),對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人呢?

一、心目中有追求。

一個(gè)有理想的人,他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求,并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè),共成長(zhǎng),你就會(huì)愛(ài)思考,勤琢磨,給自己設(shè)定目標(biāo),在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo),隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步,名師的稱號(hào),學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái),這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。

二、工作中有目標(biāo)。

目標(biāo)是什么?是人生道路的指明燈,是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈,有了方向,我們才會(huì)有動(dòng)力,才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)教師,就會(huì)當(dāng)教師,就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后,成為一個(gè)好教師,名師,一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn);來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明,方向清,在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。

三、行動(dòng)中有體現(xiàn)。

除了心目中有追求,工作中有目標(biāo)外,“敬業(yè)奉獻(xiàn),教書(shū)育人”還要體現(xiàn)在工作中,我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的:

1、時(shí)間的付出是根本。

要做好工作,要提高技藝,是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間,思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此,在時(shí)間上來(lái)說(shuō),沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別,有追求,有目標(biāo)的人,他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間,隨時(shí)把握機(jī)遇,隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)。活到老,學(xué)到老嘛,教師也一樣。

2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。

我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁,我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感,我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任,并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里,重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中,落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。

3、成效的明顯是必然。

只要我們?cè)趯?shí)踐中,為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),加以努力,加以?shī)^斗,就會(huì)有成效。當(dāng)然,我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難,但我們不能被困難嚇倒,要銘記“只為成功想辦法,不為失敗找理由”,這就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。

身為教師,我們一定要立足本職,思想上要高度重視,要認(rèn)真思考教師職業(yè)對(duì)我們的要求,做一個(gè)心中有追求,干中有目標(biāo),行動(dòng)中有體現(xiàn)的人,不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇9)

愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。愛(ài),能溫暖學(xué)生的心靈;責(zé)任,能鼓勵(lì)教師一直朝前邁進(jìn)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),這就需要我們堅(jiān)持上好每一節(jié)課,做好每一件事,以勤奮、執(zhí)著和熱情,編制一個(gè)和諧、有愛(ài)、相長(zhǎng)的教學(xué)之夢(mèng)。

一、練就示范引領(lǐng)、塑造心靈的本領(lǐng)

教師的一言一行,無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著學(xué)生,感染著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。作為教師,我們要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起良師的形象。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。

二、鍛造春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課下與學(xué)生面對(duì)面的交流、心貼心的關(guān)愛(ài)。

三、樹(shù)立刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

要成為新時(shí)代教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。我愿用我滿腔的愛(ài)與責(zé)任堅(jiān)守在這個(gè)神圣的崗位上,讓生命之樹(shù)深深扎根在每個(gè)孩子心中,用生命捍衛(wèi)愛(ài)與責(zé)任的光輝誓言。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇10)

伴著料峭的春風(fēng),20__年3月7日,在趙校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,我們懷著期待的心情,踏上了衡水中學(xué)學(xué)習(xí)的征程。衡水中學(xué)已其卓越的教育品質(zhì)創(chuàng)造了一個(gè)教育的神話,懷著一顆虔誠(chéng)的心,輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,終于踏進(jìn)了富有傳奇色彩的衡水中學(xué)。去時(shí)很神秘,看后有感動(dòng),有震撼,有深深的體會(huì)和反思,以下是我的感受和體會(huì)。

衡水中學(xué)20__年高考成績(jī):20__年96人被錄取到清華北大,20人錄取到香港大學(xué),近幾年高考奪得省狀元成為家常便飯,今年高考目標(biāo)清華北大爭(zhēng)取突破100人大關(guān)。

一、精細(xì)的學(xué)校管理

一踏進(jìn)衡中,猶如置身于充滿書(shū)香氣息的殿堂,濃重的校園文化滲透到每個(gè)角落,一草一木都注入了文化的元素,教學(xué)樓文化氛圍很濃,讓人很震撼。清華北大,省市狀元的照片和事跡介紹遍布整個(gè)校園。每個(gè)教室里,身著統(tǒng)一校服的學(xué)生們聚精會(huì)神,沒(méi)有任何一個(gè)人來(lái)分神理會(huì)窗外學(xué)習(xí)的老師,我頗受震撼。課間時(shí),沒(méi)有追逐打鬧的場(chǎng)景,沒(méi)有大呼小叫的聲音,學(xué)生們?nèi)栽诶^續(xù)學(xué)習(xí)、讀書(shū)、做題,真正的做到零抬頭率。

衡水中學(xué)在學(xué)校管理上最讓我震撼的是,衡水中學(xué)學(xué)生有著良好的時(shí)間觀念。給我印象最深,震撼最大的就是他們的早操和課間操。學(xué)生集合迅速,到達(dá)指定地點(diǎn)時(shí)先充分利用點(diǎn)滴的時(shí)間自覺(jué)讀書(shū),開(kāi)始跑操后他們的步伐整齊,一個(gè)個(gè)班級(jí)就像一個(gè)個(gè)部隊(duì)的方隊(duì),口號(hào)聲響亮激昂。在那一刻,突然感覺(jué)熱血沸騰,真切感受到了激情燃燒的校園。

二、濃厚的集體教研

衡水中學(xué)的集體教研濃厚,備課小組分工明確,協(xié)作有序,很好的發(fā)揮了備課組的集體智慧。學(xué)生課前都拿到了精細(xì)的'學(xué)案,通過(guò)對(duì)學(xué)案的自學(xué),上課時(shí)就不是單純的聽(tīng)老師講,而更多的是和老師一起探討,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。感受最深的是,他們?cè)诮虒W(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上抓的扎實(shí)有效,人人談學(xué)習(xí),人人在學(xué)習(xí)。張文茂校長(zhǎng)的講話道出了其中的“魂”,他們沒(méi)有絕招,就是踏踏實(shí)實(shí),認(rèn)認(rèn)真真,負(fù)責(zé)的做好自己的事情。

三、我們從衡水中學(xué)學(xué)什么

面對(duì)衡水中學(xué)所取得的耀眼成績(jī),我們不禁要問(wèn):一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通中學(xué)何以成為中學(xué)教育界的嬌子,讓教育界的同仁仰視?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么?我覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)衡水中學(xué)的精神,一位記者參觀衡水中學(xué)后這樣感嘆到:衡水中學(xué)的每一天都讓人由衷的感動(dòng),在這里,無(wú)論是和風(fēng)細(xì)雨般的習(xí)慣感染,還是大氣磅礴的理想鍛造,都以富有感染力和親和力的形式,直指學(xué)生的心靈,使人終身難忘。我相信,每一位到過(guò)衡中的人,都會(huì)被彌漫在整個(gè)校園中的一種看不見(jiàn)卻分明可以觸摸的東西所感染。它無(wú)法量化,但可以感知,它無(wú)形無(wú)聲,卻有著撼動(dòng)人心的力量。它,就是衡中人特有的一種精神……

他告訴我們衡水中學(xué)取得今天如此驕人的成績(jī),不是一朝一夕之功,而是衡中人十幾年不斷努力拼搏的結(jié)果。也許在很多硬件方面我們還不如人家,要達(dá)到人家那樣的水平和成績(jī)我們還要走很長(zhǎng)的路。但我們只要具備了衡中人那種積極向上,努力拼搏,求真務(wù)實(shí)、追求卓越的精神,我們就可以藐視一切困難,將這種精神內(nèi)化為我們行為的指南,我們就可以不斷地超越自己,一步步邁向新的目標(biāo),同樣可以去創(chuàng)造一個(gè)教育的神話,實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)中華名校,育民族英才”的宏偉戰(zhàn)略。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇11)

世界是豐富多彩的。在整個(gè)社會(huì)中,各行各業(yè),都遵守著不同的各行的規(guī)范,即職業(yè)道德。這雖是一個(gè)古老的話題,但在社會(huì)不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的今天,重提這個(gè)話題,都是及時(shí)的,必須的。如今,人們的腳步已踏入了21世紀(jì),人們的思想由單一走向了多元化。新舊思想的交匯、碰撞,道德的淡薄,無(wú)一不困擾著人們,而作為太陽(yáng)底下光輝職業(yè)的教師,也面臨著不同價(jià)值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑。

現(xiàn)在,縣教育局掀起了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),為全體教師帶來(lái)了一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴和思想洗禮。在這樣一次心靈、思想、行為的`活動(dòng)中,我積極主動(dòng)參與,認(rèn)真學(xué)習(xí),尤其是我重新學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等師德師風(fēng)內(nèi)容后,心中確有一番全新的感受和理解。

一、教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。

教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

二、教師必須有高尚的品德。

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

三、教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。

教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

四、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。

博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代變化趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇12)

講政治,是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證,是我們黨培養(yǎng)自己革命勇氣、增強(qiáng)自己凈化能力、提高排毒殺菌免疫力的根本途徑。對(duì)講政治這個(gè)根本性的大問(wèn)題,我們必須頭腦特別清醒、眼睛特別明亮、態(tài)度特別鮮明、行動(dòng)特別自覺(jué),任何時(shí)候任何情況都不能含糊和動(dòng)搖。一要堅(jiān)決維護(hù)核心。

全縣各級(jí)黨組織和廣大黨員必須牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,特別是核心意識(shí)、看齊意識(shí),必須把維護(hù)核心地位作為第一位的政治要求,做到思想上充分信任、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺(jué)服從、感情上深刻認(rèn)同、行動(dòng)上時(shí)刻跟隨。黨的以來(lái),我們發(fā)展進(jìn)步的一切成績(jī),都是貫徹落實(shí)生動(dòng)體現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)縣的奮斗目標(biāo),最根本的還是要靠治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指引。每一個(gè)黨的組織、每一名黨員干部,都必須在政治方向、政治路線、政治立場(chǎng)、政治主張上高度一致,始終堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向?yàn)榉较颍渣h的意志為意志。不論職務(wù)大小、崗位如何,都要牢記黨員身份,必須以虔誠(chéng)敬畏之心忠誠(chéng)履行黨和人民賦予的職責(zé),把權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)和體現(xiàn)到向黨中央看齊的行動(dòng)上,做到黨中央提倡的`堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做,確保中央的各項(xiàng)決策部署不折不扣地在我縣落地生根。

要夯實(shí)思想根基,要把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,在真學(xué)、實(shí)做上深化拓展,注重融入日常、抓在經(jīng)常,對(duì)黨章黨規(guī)、黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略等重要內(nèi)容,要常講常學(xué)、常學(xué)常新,不斷用黨的理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要深刻認(rèn)識(shí)黨執(zhí)政興國(guó)的歷史責(zé)任,切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,直面“四大考驗(yàn)”、化解“四種危險(xiǎn)”,不為挑戰(zhàn)所懼,不為干擾所惑,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要用好用活我縣豐厚的資源,充分發(fā)揮黨性教育基地的教育作用,弘揚(yáng)革命精神,傳承紅色基因,砥礪拼搏之志。要堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合、知行合一,把思想和行動(dòng)進(jìn)一步凝聚到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”上來(lái),凝聚到全面建成小康社會(huì)的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來(lái),凝聚到推進(jìn)富民強(qiáng)縣的宏偉藍(lán)圖上來(lái)。

要切實(shí)繼續(xù)解放思想、高遠(yuǎn)定位、主動(dòng)比拼,努力消除“自以為是、見(jiàn)怪不怪、甘當(dāng)老六”等痼疾頑癥,永不滿足、永不懈怠,持之以恒、奮斗不止,讓“崇文尚德、求實(shí)創(chuàng)新”成為新一輪發(fā)展主旋律黨的初心有什么?為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,這就是我們黨的初心,讓“敢想敢拼、善作善成”成為干事創(chuàng)業(yè)主引擎。三要規(guī)范政治生活。開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活,是旗幟鮮明講政治的重要途徑。要著力強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向,認(rèn)真對(duì)照中央和省市縣委要求,把解決問(wèn)題作為突破口和主抓手,切實(shí)增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性,堅(jiān)決防止忽視政治、淡化政治、削弱政治的傾向,堅(jiān)決克服隨意化、形式化、平淡化、庸俗化的問(wèn)題。要著力解決現(xiàn)實(shí)中不同程度存在的黨內(nèi)政治生活原則性不強(qiáng)、戰(zhàn)斗性不足、拉不下臉來(lái)、抹不開(kāi)情面、羞羞答答等突出問(wèn)題,切實(shí)提高政治覺(jué)悟、政治站位,不計(jì)較個(gè)人得失、不怕揭丑亮短,善于開(kāi)展黨內(nèi)思想交鋒,勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),敢于同一切錯(cuò)誤言論作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

特別要增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力,決不允許有任何破壞黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為。要發(fā)揚(yáng)自己的革命精神,堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭,以正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣管好自己、監(jiān)督好自己、建設(shè)好自己,以義無(wú)反顧、動(dòng)真碰硬的勁頭解決好自身存在的突出問(wèn)題,不斷增強(qiáng)自我革新、自我完善、自我提高的能力。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇13)

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。__在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“教師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),還要育好人。”這句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。

今年,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì):

一、愛(ài)崗敬業(yè)

首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)

有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都?xì)g模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇14)

你要教育好孩子,首先不要輸在家庭教育上。不能輸在家長(zhǎng)提高自身家庭教育素養(yǎng)上,別無(wú)選擇!創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)型家庭,是現(xiàn)代科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)下,與孩子共同成長(zhǎng),是件兩代人共同收益的大事,要堅(jiān)持下去必有超值回報(bào)。

家庭需要以身作則:孩子一言一行反映著做父母的基本素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家庭是孩子接受教育最長(zhǎng)久的場(chǎng)所,是孩子天然的學(xué)校,家長(zhǎng)傳遞給孩子最重要的信息,往往不是用語(yǔ)言方式來(lái)表達(dá)的。在孩子成長(zhǎng)期,他們都會(huì)模仿父母的行為,并以父母作為楷模!

家庭教育需要幽默些:幽默感,您與您的孩子一起歡笑,能讓孩子看到實(shí)物輕松和愉快的一面。不要總是對(duì)孩子一本正經(jīng)。笑聲能讓我們更加熱愛(ài)生活。中國(guó)教育方式大都是嚴(yán)肅多與寬容,從一些俗語(yǔ)上不難看出:三天不打上房揭瓦、棒子出孝子。這種教育方式是家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系弄得非常緊張、對(duì)立,殊不知最好的教育方式是要帶一些幽默感的。

家庭教育方式多種多樣,但總的來(lái)說(shuō)不外乎疾言厲色、心平氣和、風(fēng)趣幽默三種,家庭教育本質(zhì)在“教育”二字上,無(wú)論哪一種教育,都離不開(kāi)生活理念的灌輸,但是不同的灌輸方式大不相同,風(fēng)趣幽默的教育觸動(dòng)的是孩子的天性,因此更能在孩子的心靈深處留下不滅的印跡,使他們時(shí)刻以此警示自己。幽默是家長(zhǎng)與孩子溝通最好的也是最有效的教育方式。

家教需要與學(xué)校配合:孩子成長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜的`過(guò)程,教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,如同培育花朵一樣,需要精心把我育苗、培土、除草、滅蟲(chóng)各個(gè)環(huán)節(jié)。需要方方面面協(xié)調(diào)一致,共同努力,若是一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題,就可能使花兒夭折、培育失敗、前功盡棄。因此父母?jìng)兦胁豢勺宰髦鲝垺⑽倚形宜兀鴳?yīng)與學(xué)校與班主任老師多加溝通、相互協(xié)調(diào)、相互理解、相互整合,已關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。記得在一次家長(zhǎng)會(huì)上,趙瑛老師說(shuō)過(guò)這樣一句話:不讓孩子品嘗饑餓,他們就不知道實(shí)物的價(jià)值;不讓孩子品嘗寒冷,他們就不知道溫暖的可貴;不讓孩子品嘗失敗,他們就不知道成功的美妙!有的家長(zhǎng)對(duì)孩子疼愛(ài)有加,生怕孩子吃一點(diǎn)點(diǎn)苦受一點(diǎn)點(diǎn)委屈,有時(shí)在學(xué)校里不聞不問(wèn)、放任自流,這樣容易造成家庭與學(xué)校之間產(chǎn)生裂痕,會(huì)為自己的孩子埋下失敗的種子。

為人父母,師也!孩子的啟蒙老師是父母而非學(xué)校老師也。從x個(gè)角度來(lái)講,育比養(yǎng)更難、更重要,更需要藝術(shù),更需要父母的無(wú)私和各方面的素質(zhì)。俗話說(shuō)得好:龍生龍鳳生鳳。它包含了后天影響的意思,試想龍帶著龍子從小就騰云駕霧,龍長(zhǎng)大后何不能耀武揚(yáng)威呢?所以要養(yǎng)育好兒女,必從提高父母自身素質(zhì)開(kāi)始,重視家庭教育。

教育家精神學(xué)習(xí)分享活動(dòng)總結(jié)(精選篇15)

十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。為黨育人為國(guó)家育才,是新時(shí)代教師最重要的任務(wù),刻不容緩!方向決定道路,策略成就未來(lái),教育是立國(guó)之本,強(qiáng)國(guó)之基,教室和學(xué)校與時(shí)俱進(jìn),牢記使命,__。

做為一名新時(shí)代的黨員教師,幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的理想,充實(shí)學(xué)生的精神,整裝學(xué)生的精神面貌。讓學(xué)生成為真正的德才兼?zhèn)渖鐣?huì)主義新人才、成為真正全面發(fā)展的社會(huì)主義新人才、成為愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的社會(huì)主義新人才、成為為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才,是做為教師的重要任務(wù)。那么首先師者應(yīng)該不忘信仰之心,教育不僅僅是知識(shí)的傳承,更是靈魂的塑造,感情的共鳴。“學(xué)高為師,身正為范”教師應(yīng)該時(shí)刻牢記啊,做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。嚴(yán)格要求自己和樹(shù)立正確的價(jià)值觀、道德觀。讓教師成為我們國(guó)家與民族的希望之光,成為“夢(mèng)之隊(duì)”的優(yōu)秀筑夢(mèng)人。

花開(kāi)待時(shí)節(jié),成長(zhǎng)莫等候,幼兒教育的特殊屬性就使得幼兒教師必須做到眼觀六路,耳聽(tīng)八方,心思縝密,和幼兒一同有著對(duì)世界對(duì)未來(lái)的好奇,和幼兒一同有著對(duì)美好對(duì)新鮮事物的向往,幼兒階段游戲是幼兒一日活動(dòng)最重要的組成部分,讓游戲點(diǎn)亮童年,玩中學(xué),玩中啟迪,做幼兒喜愛(ài)的老師,同時(shí)幼兒又是缺乏自主獨(dú)立能力,缺少辨別是非對(duì)錯(cuò)的能力,所以幼兒教師又要做到事無(wú)巨細(xì),充分了解不同年齡層幼兒身心發(fā)展特點(diǎn),培養(yǎng)幼兒自理能力,學(xué)習(xí)能力,做一個(gè)讓家長(zhǎng)放心的老師。

少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年是我中華未來(lái)之脊梁,是中國(guó)夢(mèng)的再造者,為其啟智者自當(dāng)不斷精進(jìn)專業(yè)素養(yǎng),開(kāi)拓創(chuàng)新,啟蒙其本領(lǐng),啟迪其心魄,激勵(lì)其斗志,做新時(shí)代智慧型教師,努力踐行智慧育人的目標(biāo)。

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