每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸風(fēng)行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計(jì)劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書的心得500字篇2

一本書，就像一位朋友，也講究緣分。第一次見到這個書名，是在W君(上次讀書會認(rèn)識的朋友)空間的一篇日志里看到的。后來老鄉(xiāng)L君來還我書，他之前用我的卡在圖書館借過兩本。不想剛好有本《傅雷家書》，所以就不用再借了。若非如此，不知道要等到什么時候才會看它，書單上已經(jīng)列了一長串了。所以一直相信緣分。

用六天時間里零碎的時間看完的，還是1984年的版本，比我的年歲都長。第一次打開是在代課回來的公交車上，還是第一次站在車?yán)锟磿瑩u搖晃晃的，卻還看的津津有味。一下子就被那些包含有濃濃愛意和溫暖真切的語言打動、感動了。這本書主要是傅雷夫婦寫給他們的長子——傅聰?shù)募倚拧Ｖ安⒉涣私飧道祝德斠仓皇侵浪怯忻囊魳芳摇Ｍㄟ^這本書，算是開始熟悉他們了，也深深的喜歡上了他們。

傅雷夫婦寫給傅聰?shù)男胖校媸菬o所不包，內(nèi)容及其豐富，讀來讓人深切感受到父母對于子女那毫無保留的、無微不至的關(guān)懷和愛。他們在信中暢談各種藝術(shù)(特別是音樂)，談生活、人生，談道德、品格，談興趣、愛好，談親情、愛情……從中我也受益匪淺，就像一位長者，或是一位知心朋友在跟你娓娓道來。

傅雷家書的心得500字篇3

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：”長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。

同時也可以傳給別的青年;第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。

在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。

在家書中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點(diǎn)，還不時寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫，書籍。

在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛子之心，更是溢于言表。

傅雷家書的心得500字篇4

猶記得，當(dāng)老師規(guī)定要看《傅雷家書》時，我還是很不耐煩的，心中甚至不屑地想，不就是一些書信嗎，誰不會寫。然而，當(dāng)我耐下心來仔細(xì)看時，我的想法就被顛覆了，哪里是普通的信啊!那一封封書信，那字里行間，都洋溢著濃濃的愛。這本書里面的內(nèi)容是值得我們?nèi)ド羁腆w會的。

傅雷是一個睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者，他有很多精神值得爸爸們學(xué)習(xí);他也是一位好父親，他對自己的孩子要求很嚴(yán)格。他會時刻關(guān)注傅聰學(xué)習(xí)鋼琴的狀況，會對他提出批評，也會給予他夸獎或鼓勵，鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上勇敢前進(jìn)，戰(zhàn)勝未來的每一個困難。

我也有一個像傅雷一樣的爸爸，他對我也很嚴(yán)厲，如果說父母都是一個唱白臉一個唱紅臉，那他無疑是那個唱白臉的。我曾經(jīng)怨恨過爸爸，當(dāng)我取得好成績時，他不像媽媽那樣激動，而是時刻提醒我不要驕傲自大，下次再考一個100分那才叫厲害。“有一句話叫作‘謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后’。”每當(dāng)我考得很好時，爸爸總會對我說這句話。當(dāng)我考得差時，爸爸總是囑咐我要努力，為我的失落而擔(dān)憂，因此我一直怨恨父親，而現(xiàn)在的我已經(jīng)知道父親所做的一切都飽含著對我的愛。他并不是不喜歡我，只是習(xí)慣把愛掩藏在嚴(yán)厲的外表下罷了。

如果說，母愛是那一泓清澈的泉水，那父愛，則深沉如磐石，于無言中堅(jiān)定，執(zhí)著地守望著我，給我勇敢前進(jìn)的力量。

在此，我忍不住想說：《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個父親。更謝謝你讓我真正地理解了那份如山的父愛。

傅雷家書的心得500字篇5

山水相隔，斷的'是夢中人的音容笑貌，斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。

一封書信用了半年的積蓄，漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心，述的是嬋嬋的情。

在這個高速的訊息時代，很少有機(jī)會再去盼望輕輕薄紙，片片話語的信。現(xiàn)在，短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會互通音訊。同時，千篇一律的字體，不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失，失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。

《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對子女與兒媳的思念甚至懊悔，以及開導(dǎo)。人總是在失去后才會珍惜。當(dāng)我們離開至親至愛親朋好友，才會思念他們，反省與他們犯下的過錯。家書不是藝術(shù)品，只是父母對兒女絮絮叨叨的話語，讀起來就會想起自己父母數(shù)落我們時的畫面，親切又大同小異。

傅雷和兒子都從事藝術(shù)，在那個時代。一場錯誤的嚴(yán)重左傾的“革命”，使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中，傅雷仍不忘教育兒子愛國的堅(jiān)毅精神，還有對藝術(shù)的執(zhí)著追求，贊美，對盲從盲信的無知者的批判。

總是千里相隔，又是萬里傳音，用的是筆墨敘情。

傅雷家書的心得500字篇6

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧Ｗx了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。

為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有些家書簡短，有些家書洋洋灑灑上萬字，但是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚(yáng)、建議、關(guān)心和愛。通過書信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。

而反觀自己，連電話都懶得打，更何況是寫信了，好像自己也從來沒有想父母，主動關(guān)心父母。

看完傅雷家書后，我被深深的感動了，想到自己因?yàn)殡娔X等高科技而忽略了父母，我就非常的慚愧，以后，我一定要多關(guān)心父母。

傅雷家書的心得500字篇7

書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點(diǎn)書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進(jìn)步!…

…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系。”

在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財(cái)方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導(dǎo)中，我看到的不僅

僅是一個父親對孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠的心，始終保持著對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福!我想，如果說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)

帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!

放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛的，我該怎么來愛你?

傅雷家書的心得500字篇8

《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是博雷先生對遠(yuǎn)在外邊的兒子，博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸?shí)情感。

傅雷先生對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育，最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。

他教育兒子常常說道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要的是一個人的良心是否要好，還有要把一個人盡管發(fā)展，沒成為藝術(shù)之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明也不會對人類有什么巨大的貢獻(xiàn)，一個純粹藝術(shù)的人他除了對藝術(shù)和對個人的人格已別無所求。″

言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理，是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。

其中我最喜歡的句子是:取人之長，補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。人非圣賢，熟能無過。

這就是我喜歡這本書的原因，希望大家有時間也讀一讀這本書，獲得更多的收獲。

傅雷家書的心得500字篇9

這個暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書》，讀后深有感觸。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂一個父親勝過百個教師啊!

現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。

傅雷家書的心得500字篇10

《傅雷家書》中，傅雷曾對兒子寫到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭性，我很高興。但切勿急躁。”堅(jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說服他人更是一門藝術(shù)。

每個人心中都有每個人的真理，有時，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說了，沒有證據(jù)是不會稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語而會本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意。或許人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時只是一陣咆哮，而對方不會細(xì)想你在說什么，而只會反擊和抵抗。所以，請忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說。所以請忍住心中的不愿，慢慢說。

機(jī)遇同樣是可貴的。舉個簡單的例子，當(dāng)別人生氣時，不能惹他;當(dāng)別人高興時，不能掃他的興。找不對機(jī)遇時，便會失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時機(jī)，才能有好結(jié)果。

忍耐可能不能滿足一時的興頭，但卻是長遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。