工匠精神心得三百字
弘揚工匠精神要做實“主人翁”。大就要有大的樣子。政黨是這樣,大國工匠也要有大的樣子,大省工匠也要有大的樣子。弘揚工匠精神需要有主人翁精神,有主力軍姿態(tài),有主角的擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)為更多人有更多的“妙手”“絕活”“高招”,體現(xiàn)為有更多更優(yōu)更好的招牌、品牌、名牌。中共遼寧省委副書記、代省長唐一軍曾經(jīng)就弘揚工匠精神強調(diào),要大力弘揚恪盡職守的責(zé)任擔(dān)當(dāng),大力弘揚爭創(chuàng)一流的敬業(yè)精神,大力弘揚精益求精的品質(zhì)追求,大力弘揚守正創(chuàng)新的卓越品格,大力弘揚尊重勞動的時代風(fēng)尚。要牢固樹立“質(zhì)量就是生命線,質(zhì)量就是競爭力”的意識,讓精益求精、盡善盡美成為一種品質(zhì)、一種自覺、一種習(xí)慣,以一流的質(zhì)量打造一流的產(chǎn)業(yè)、一流的產(chǎn)品,打造更多的“遼寧品牌”。要加大對優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人的宣傳力度,唱響“看我的”、叫響“跟我上”,使工匠精神成為引領(lǐng)時代風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”,匯聚起全面振興、重振雄風(fēng)的強大正能量,為實現(xiàn)遼寧全面振興發(fā)展、決勝全面建成小康社會作出新的更大貢獻(xiàn)。
弘揚工匠精神要推進(jìn)“群英會”。這些目標(biāo)是“兩個一百年”宏偉目標(biāo)的具體化,而且每個目標(biāo)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹崿F(xiàn)這一系列目標(biāo),不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠,而是需要一批又一批、一代又一代的工匠,需要“群英會”,其關(guān)鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中,更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育。日前,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》,強調(diào)要深化職業(yè)教育、高等教育等改革,發(fā)揮企業(yè)重要主體作用,促進(jìn)人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)結(jié)構(gòu)要素全方位融合,培養(yǎng)大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才和技術(shù)技能人才,為加快建設(shè)實體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,增強產(chǎn)業(yè)核心競爭力、匯聚發(fā)展新動能提供有力支撐。在統(tǒng)籌職業(yè)教育與區(qū)域發(fā)展布局中,特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。2015年,教育部對深入推進(jìn)職業(yè)教育集團(tuán)化辦學(xué)進(jìn)行部署,職業(yè)集團(tuán)數(shù)量迅速發(fā)展,著力推動企業(yè)與學(xué)校專業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建,人才培養(yǎng)質(zhì)量明顯提升。截至2016年底,全國共有職業(yè)教育集團(tuán)1406個,共有成員單位35945個。2016年,人力資源和社會保障部對推進(jìn)職業(yè)培訓(xùn)包工作進(jìn)行部署,加快構(gòu)建終身職業(yè)培訓(xùn)制度,組織開發(fā)培訓(xùn)需求量大的100個左右基本職業(yè)培訓(xùn)包,指導(dǎo)開發(fā)100個左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓(xùn)包。這正是工匠成長的搖籃。現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克在《下一個社會的管理》中預(yù)言“未來社會”的三個主要趨勢:一是年輕人口在社會中的比例下降,二是經(jīng)濟(jì)比重從制造業(yè)向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型,三是勞動力向知識工作者轉(zhuǎn)型。我們有理由堅信,職業(yè)教育就是實現(xiàn)第三個預(yù)言的最好途徑,這里將是工匠精神的重要出發(fā)點。
工匠精神心得三百字篇2
工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。美國當(dāng)代最著名的發(fā)明家迪恩.卡門曾說:“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富,并不僅僅是這個國家的一部分,更是讓這個國家生生不息的源泉。”簡單地來說,任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境,以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄,也有共同協(xié)作的團(tuán)隊,甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專利獲取專利費為盈利模式,可以想見這種企業(yè)的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達(dá)不到萬分之一,正是因為對利潤的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會催人奮進(jìn)助人成長,直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下的事情做起,成為一個充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手:一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對象。當(dāng)今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來的即時利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個當(dāng)下,要做就要做到最好,一個人的工作只有做到別人無法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé),發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機(jī)會總會來到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會實現(xiàn)完美的人生。
工匠精神心得三百字篇3
一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動!事實上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細(xì)思索著付守 永先生的話,他就像一個導(dǎo)師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀,真正成長為一名“工匠” 。 在這個日益浮躁的社會,金錢至上論甚 囂塵
上!在我們的社會里講利益的人越來越 多,講責(zé)任的人越來越少;講權(quán)利的人越來 越多,講成長的人越來越少;講關(guān)系的人越 來越多,講原則的人越來越少!當(dāng)人們?nèi)?找一份工作時,考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報酬!而 不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得 到什么樣的成長經(jīng)驗?我能學(xué)會什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個工作細(xì)節(jié)我是
不是都認(rèn)真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng) 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實社會中,更多的是聽到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長宜 放眼量” !
說實話,初入職場,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此 書,令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金 錢觀。以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工 具!錢多了,自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷
此書,我知道我錯了! 從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。 作為一個銷售員,首先我應(yīng)該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次, 我要讓自己慢慢愛上這份工作。
正如付先生 所說,把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心! 面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說看見一個有錢的 就非常熱心,看見個沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。
工匠精神心得三百字篇4
古語云:“玉不琢,不成器”。由此看來工匠精神不僅體現(xiàn)在工匠師們對產(chǎn)品精心打造、精益求精的理念和追求,更要求工匠們在產(chǎn)品創(chuàng)造方面獨具匠心,創(chuàng)造出新產(chǎn)品。國務(wù)院總理__2016年3月5日作__時說,鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。
在這個充斥著抄襲、剽竊以及“__”的商業(yè)時代,多少人都在利益的驅(qū)使下昧著良心竊取他人的勞動成果,又有多少商家唯利是圖,在工程質(zhì)量上偷工減料。這不僅是對創(chuàng)造者的不尊重,同時也是對自己作為一位工匠的侮辱。
如今總理將“工匠精神”放在__中提出來,由此可見質(zhì)量強國已經(jīng)成為當(dāng)代工匠們的使命和責(zé)任。
弘揚工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰。那么何為工匠精神,有人說工匠精神就是對產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的產(chǎn)品理念。其實,在我看來工匠精神莫過于孔夫子因材施教,用心育人,最終培養(yǎng)出七十二賢人的教書匠精神;又如戰(zhàn)爭年代注重對客觀事物的觀察研究而發(fā)明云梯卻被墨子制止轉(zhuǎn)而制作實用生產(chǎn)工具的魯班精神;亦或是行事專注且富有激情的格力創(chuàng)始人董明珠的女強人精神。其實工匠精神也存在于我們的生活中,比如一個小吃店面積不大,裝修普通,卻每天門庭若市,甚至有人不遠(yuǎn)千里排隊等候,而究其原因,莫過于廚師用心專注,傾其一生來做一件重復(fù)的事情的“工匠精神”。如此看來,中國從來不缺乏工匠精神,只是這樣富有工匠精神的代表人物猶如鳳毛麟角,更多的人都被利益蒙蔽了雙眼所以弘揚工匠精神才是當(dāng)務(wù)之急。那么如何弘揚工匠精神呢?首先我們要在思想認(rèn)識上有所提高,要以工匠精神來武裝自己的頭腦。其次,要不斷學(xué)習(xí)工匠精神,將工匠落實到工作中去。最后,要將工匠精神傳承下去,培養(yǎng)出更多的大國工匠。
從我成為一名電建人那天起,就全身心的投入到這份工作中,我熱愛這份工作,就像我熱愛生活一樣,并且把這份工作當(dāng)成我的事業(yè)去奮斗終身。
為了這份事業(yè),我愿意以一顆大國工匠的心去做工作中的每一件小事,將工作中的每一個細(xì)節(jié)都變成一種藝術(shù)那樣最求完美,每一步都充滿激情與斗志,我時時刻刻牢記自己的使命。要做質(zhì)量強企,必須從每一名電建人自身做起,嚴(yán)于律己,提高質(zhì)量意識,為電建事業(yè)終其一生。
工匠精神心得三百字篇5
幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下,有些一線中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進(jìn)行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章。”奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,__對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面,__對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域,__對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和__的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域,__揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,__的“教師個人實踐知識”和__的“教學(xué)機(jī)智”等。
簡言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。
工匠精神心得三百字篇6
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。先處理心情,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
工匠精神心得三百字篇7
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式,其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個集體的氣質(zhì),耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報道,說的是:截止2012年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”,“我是這個集體中的一員,我應(yīng)該對我的集體負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該有工匠精神。比如:在學(xué)習(xí)的時候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中,不要再大費力氣去尋找什么捷徑了,承擔(dān)責(zé)任,把自己當(dāng)下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個熱愛集體的成員。
工匠精神心得三百字篇8
20_年1月18號19號,我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒有參加教育之前,我們就已經(jīng)購買了教師培訓(xùn)中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過讀本讓我知道了學(xué)習(xí)工匠精神的意義。2016年3月5日,_在12屆全國人大四次會議上所做政府工作報告中提出,“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制,柔性化產(chǎn)業(yè),培育精益求精的工匠精神”。
雖然兩天培訓(xùn)的時間非常的短,但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當(dāng)中留有這樣幾個關(guān)鍵詞,工匠精神,中國制造,德國制造,海爾,稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵著我,引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。
我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一新常態(tài),需要我們重拾我們的中國制造精神,這種精神就是工匠精神。我們無論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下,用勤勞智慧的雙手,創(chuàng)造出一個又一個神話般的中國制造。與其說我們是學(xué)習(xí)工匠精神不如說我們是對我們古代工匠精神的一種傳承的學(xué)習(xí)。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當(dāng)中也留有著深深的記錄。當(dāng)其他國家或者其他民族的人們班學(xué)習(xí)了這種工匠精神也為人類社會創(chuàng)造出來不菲的價值,為人類的科技進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)。
我此次學(xué)習(xí),我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行,因為工匠精神就是一種修行。我們所處的工作崗位就是_場,工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹立一種對工作不斷打磨,持續(xù)精進(jìn)的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼,但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進(jìn)的精神內(nèi)核,那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力,這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習(xí)。
我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓(xùn)的第一天里頭,老師就讓大家開始學(xué)習(xí)胡適先生放棄的差不多先生的理論。當(dāng)然,通過兩天的學(xué)習(xí),在我看來這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認(rèn)真應(yīng)付差事的心理吧。而專注精神就顯得難能可貴,然而只有先做到了專注,才能為以后的更專業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。
最后,我們要在工作中保持激情,把夢想當(dāng)成信仰。工匠精神,這是我們應(yīng)該具備的能力,更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠(yuǎn)追求更完美的是每一個工匠都要具備的品質(zhì),這就需要我們不斷開發(fā)自己的能力,挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的,是漫長的過程。我們需要且行且珍惜。