孝道心得的體會
寫心得可以將自己的經驗和知識積累起來,有助于在以后的工作和生活中更好地發揮自己的優勢。小編給大家分享孝道心得的體會參考,方便大家參考孝道心得的體會怎么寫。
孝道心得的體會篇1
當前,孝道文化傳遍祖國大江南北,孝道之花開遍中國每個角落。是的,百孝篇中講:“孝在街坊人敬仰;孝在家中合家歡;孝字本是百行源;孝貴行動不在言”。人若不孝敬父母及長輩,那還談什么人品?什么道德?什么事業?什么業績?什么貢獻?一個不愛父母及長輩的人,不可能去愛祖國,也不可能去愛人民,更不可能成為國家棟梁之才。因為他根本不會“做人”。
其實,作為一個普通的百姓來講,“孝”沒什么驚天動地的壯舉。無非就是從眼前的平凡小事做起。我的雙方父母經濟條件都很充裕,兒女不用花多少錢,只不過老人愛吃什么就給買什么,生活用品兒女全包。周末及假日去給父母洗洗衣服,徹底打掃打掃衛生。其實這些能堅持也不容易,記得去年母親腰摔傷了,我每逢周日或節日都去給做飯、洗衣、打掃衛生。因為母親家住農村,所以打掃完屋子,還要打掃庭院,每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好,但我知道父母需要我啊!所以就必須全力以赴,這是我的責任與義務。
平日里,我舍不得買什么吃的,但父母喜歡吃的食品,我從不吝嗇。生活中,我也從不給父母添亂,即使自己心情不好,在父母面前也是裝作非常開心,非常幸福的樣子。有時父母愛嘮叨、我便耐心的聽,母親總是把從電視中看到的新聞重復多遍地講給我聽,而我也總是裝作是第一次聽到的神情。母親看到我認真地聽著,很是開心!我覺得對于父母,我很孝順、很體貼。
每個人成了家以后,都有雙方父母。在任何事情的處理中,不要偏心。做為女人,對公婆更要善待。這些年,我為公婆花的錢遠遠超于自己父母。呵護公婆也遠遠超于自己父母。曾記得,前幾年老公的父親得了“腦出血”的重病,我倆把家里所有積蓄都拿出來給老人治病,由于白天要上班,只好每天晚上或夜里及周末護理老人,因為老人做了治療腦出血的手術,所以得把氣管切開,天天敞開著排痰,老人經常把痰液噴到我的頭上、身上……其實真的好臟,但我沒有嫌棄,每天都堅持給老人翻身、敲背、喂飯、擦洗。那時我的右腿還有毛病,不能正常走路,在醫院里只好單腿跳著活動來護理老人。根本就顧不上給自己治腿。院里的好多人都以為我是他的的女兒,后來放寒假了,我干脆就天天護理老人。婆婆很感動,逢人就夸,親戚、鄰居、朋友也都夸好稱贊。其實這是我們每一個為人子女者應該做的,更何況我還是人民教師,不是更應該為人師表嗎?雖然,老人最后還是離開了人世,但我們沒有遺憾,我們真的竭盡全力了。
孝敬父母是中華民族的傳統美德,在以后的日子里,我還要持之以恒、全心全意、無微不至的照顧好婆婆和自己的父母。讓婆婆和父母過得更幸福些、更快樂些,讓孝敬之花常開。
孝道心得的體會篇2
早聽說鄰居王麗阿姨對父母不好,那是耳聽為虛,可這件事卻讓我眼見為實。
圣誕節的下午,鄰居王麗阿姨請我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大,裝修的很豪華。一進門,有一棵很大的圣誕樹,上面掛滿了彩燈,漂亮極了。書房里擺著電腦,客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花,非常美麗。茶幾上放著進口的紅提子等新鮮水果,地上有3只波斯貓在吃著鮮魚。
王麗阿姨躺在沙發上,正在給懷里抱著一只小斑點狗喂牛奶。見我進來,一面招呼我坐下,一面忙著給她爸爸媽媽打電話:“爸爸媽媽,這個月我的錢太緊,不能給你們生活費了……”我聽了不免大吃一驚,沒想到她會這樣對待老人!她有錢養活寵物,卻沒有錢給自己的爸爸媽媽生活費,真是見鬼了!
從王麗阿姨的家里走出來,我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質低下,看來不是大家虛傳的,她現在這樣對待自己的爸爸媽媽,自己老了以后,她的女兒會不會也要對她這樣盡“孝道”呢?
孝道心得的體會篇3
在《論語·學而》中,孔子進而說道:“父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。”守孝不光要在生活細節中表現出來,不只是穿什么吃什么的問題,還要秉承父母之志,他們生前的志愿、思想,做子女的不能違背,即使父母不在了,也要像他們在時一樣遵循,這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》,講的是三國時魏國王裒的父親被無罪處死,王裒憤恨難禁,隱居了起來,教授一些學生。王裒的母親怕雷聲,每當打雷的時候他就陪伴在母親身邊。后來他的母親也去世了,每次打雷時王裒就會到母親墓前說:“母親不要怕,孩兒在此呢。”他教授學生《詩經》的時候,讀到“哀哀父母,生我劬勞”時,總是痛哭流涕,他的`學生怕觸及老師的思親之情,干脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡,顧歡早孤,每讀到《詩經》中的“哀哀父母”這句時,就會拿著書慟哭不止,于是他的學生也廢棄了《蓼莪》一篇,以免觸動了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養父母的詩,讓王裒和顧歡不能自己的“哀哀父母”句是說可憐的父母生我這樣辛勞,此詩后面有幾句家喻戶曉的名句:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。”從字面意思來理解就是父親生我,母親養我,從小愛撫護著我,養我長大培育我,庇護不愿離開我,進進出出抱著我。這詩讀起來真是讓人感動哀傷至極,我們哪個人不是這樣才得以長大的呢。從儒家的大道中學習體會孝道,在內心中培養感念父母慈愛之心的種子,即便沒有治國平天下的宏愿施行,也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面傳揚開來,社會當日漸和諧,因為這就等于奠定了仁德的基石。
孝道心得的體會篇4
孝道是中華民族的傳統美德。不管社會如何進步,社會文明如何發達,這種美德什么時候都不能丟。
一心學堂以國學文化教學為特點,以國學《弟子規》為載體,讓孩子們從小接受經典教育,孩子們通過誦讀經典,感受文化的厚度要和品德的高度,把經典放在生命中,把圣賢放在心中。目前,我們學前班的孩子已經學習完《弟子規》第一部分“入則孝”。為了讓孩子感悟孝道,在日常生活中學會尊敬父母、孝敬父母,我們開展了“我幫爸媽做件事”活動。活動中,有的孩子為父母洗腳捶背,有的孩子為媽媽梳頭,有的孩子幫媽媽做家務,真正做到了孝敬父母。希望,我們的孩子不僅在活動總更能在以后的生活中堅持幫父母做事為家長分憂。
相信我們的國學教育一定能為孩子們提供種完整的人格教育,培養孩子愛學習、尊敬師長、孝順父母、友愛同學等優良品質,自覺做一個有德的人。
孝道教育心得體會篇“百善孝為先。”孝順老人是我們中華民族的傳統美德。從古到今:黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學……這樣的孝親故事數不勝數。不僅如此,我們身邊也正在發生著一件件孝敬長輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。
每當雙休日的時候,媽媽經常帶我去看望外婆。外婆已經年近七旬,兩鬢已有幾縷銀絲,皺紋早已不知不覺地爬滿了她的臉。但是每個雙休日,外婆都會帶上太祖母愛吃的東西,千里迢迢搭公交車去看探望她。太祖母已經是九旬老人了,滿頭的銀發,臉上布滿了一條條深深的皺紋,一笑起來一臉的.褶子,滿口的牙齒幾乎掉光了。一見有人去她家,她駝著背,彎著腰,步履蹣跚地向前移動著。一邊走一邊說:“你們是誰啊!干什么來,來我家偷東西呀……”后面支支吾吾的,憑誰都聽不懂。因為太祖母患有老年癡呆癥,所以她不認識人。大家只能無奈地搖搖頭。可外婆卻絲毫不介意,每次一見太祖母,不管是否理睬她,外婆都走過去拉住她的手,親切地叫道:“姆媽!”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼,漸漸地臉上露出一絲微笑,高興地說:“三媳婦你來了。”可見得外婆經常來服侍她,已經在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟著外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家,外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發攏在一起,慢慢地梳,還細心地打了一個麻花辮,再盤上去,最后細心地用夾子一個一個地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯和菜一口一口地喂給太祖母吃,把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼,一邊微微地笑著。待太祖母吃完飯后,外婆又連忙搬來了一把椅子,放到小院子里,扶著太祖母慢慢地來到門前曬太陽。外婆再打來一盆溫水,把毛巾先打濕,微微擰干,輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走,總是忍不住夸外婆是個孝順的好媳婦。可外婆卻笑著說:“這是我們晚輩應該做的。”
每次跟著外婆的去太祖母家,我都深有感觸,也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是啊!我們這些做小輩的就應該要孝順我們的長輩。外婆就是我學習的好榜樣。
孝道心得的體會篇5
對生養我們的父母盡一份孝道,是我們每個人應盡的義務。怎樣做才算孝敬父母呢?
首先是不應該纏著父母買東西。我常常看到一些同學死纏著父母,哭著讓父母給他們買玩具、買食品等。如果父母不答應,他們就會討厭父母。其實,父母不輕易答應孩子的要求,自然有他們的道理。如果我們一纏著父母要東西,他們就給買的話,就會養成一個壞習慣,那就是:想要什么,死纏住父母,總會得到滿足。這樣的結果只會消磨我們的忍耐性。因此,我們不應該纏著父母提一些不合理的要求,
其次,就是不能欺騙父母。有時我們做錯了事,有的同學怕受到父母的責備,就對父母撒謊。比如考試分數不理想就自己改一個理想的分數,再模仿父母簽字。用一個謊言去掩蓋另一個謊言,要知道,這樣就會養成經常撒謊的習慣,這樣的孩子,有一天惹出了大禍,等到那時,事實畢竟是用謊言掩蓋不了的。會使辛苦把你養大,愛你的父母傷透了心。
最后是我們應該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因為父母把我們養大很不容易,這其中的艱辛也許我們現在還不能完全體會到。我們現在能做的就是,除了搞好自己的學習以外,就是多幫父母分擔一些家務事。
只有孝敬父母,多盡孝心,才能和父母建立起彼此信任的感情。
孝道心得的體會篇6
當一曲《感恩的心》唱遍大江南北,唱響神州大地時,詩一般的語言,畫一般的旋律,不知撥動了多少人靈魂深處那根善良的心弦,感化了多少顆寂寞冷酷的心,然而,當今學生感恩孝道意識缺乏,近年來已引起社會各界的關注。班主任作為班集體的組織者、教育者、指導者,作為學生思想道德建設的領航者,擔負著全面提高學生社會主義道德品質的重任,因而,在班級管理中處處滲透感恩與孝道教育是為人師者義不容辭的責任。
感恩是中華民族的傳統美德,是道德良性互動的潤滑劑,是對自然、社會和他人給自己的恩慧和方便的由衷認可,并真誠回報的一種認識、情感和行為。春秋的《詩經》中有“投桃報李”之說,文人墨客也曾留下“誰言寸草心,報得三春暉”的動人詩句,還有“知恩不報非君子”,“吃水不忘挖井人”等經典辭句,無不體現著中華民族對感恩孝道的認同和崇尚。
然而,當今社會,由于父母對子女的過度溺愛,由于學校教育中德育的殘缺,由于網絡文化的侵蝕,培養了不少任性、自以為是、嬌氣的“公主,少爺”,他們缺乏責任感,更不懂感恩與孝道。在物質享受上,他們追求高消費,喜歡吃零食、愛攀比,圖享受,只知索取,不知奉獻;在人際關系中,他們以“我”為中心,人情味淡薄,只知被愛,不知回報;在精神追求上,他們迷戀電視、上網聊天、交友,缺乏正義、良知、敬業精神等做人的基本道德要求;他們享受著大自然賜予的陽光、雨露,卻肆意破壞著朝夕相處的環境。
我認為,要在班級管理中開展感恩孝道教育,首先需要培養學生的感恩孝道意識,其次還需告知如何去做。讓學生明確想要回報首先你得付出,知道怎樣付出。這就需要從認知層面、情感層面、實踐層面,通過行之有效的措施對學生進行識恩、知恩、感恩的教育,使學生知恩于心,報恩于行。感恩,需要教育的導引和環境的影響,需要時時滲透,在平時的班主任工作中,我也常以感恩教育作為德育工作的切入點和重點,引導學生思索愛、尋找愛、回報愛,逐步培養學生感恩孝道意識,促進了學生道德發展,收到了很好的教育效果。
一、認知層面——培養意識。
現在的學生,大都嬌生慣養,父母長輩、老師、社會為他們所做的一切,在他們眼中都成了理所當然。在每周班會課上,我會通過召開感恩孝道教育主題班會,播放相關教育影片、講名人故事、學唱感恩歌等,將感恩孝道的思想植入學生的心靈。教育學生懂得只要有一顆感恩的心,在我們周圍就會有很多值得感恩的事。大家一起閱讀背誦感恩詩歌“感激生育你的人,因為他們使你體驗生命;感激撫養你的人,因為他們使你不斷成長。感激幫助你的人,因為他們使你度過難關。感激關懷你的人,因為他們給你溫暖。感激鼓勵你的人,因為他們給你力量。感激教育你的人,因為他們開化你的蒙昧……”通過開展豐富多彩的感恩孝道教育活動,提高了學生的思想道德水平,提升了學生主觀意識,積極營造出班級感恩孝道文化氣息,有利于學生的和睦相處,更有利于班集體的互助團結!
二、實踐層面——踐行感恩。學生只有將道德原則融入他們的日常生活,成為自己的原則,越來越少的依賴成人給與他們的道德引導。反復講道德行為付諸實施,德育目標才會實現,結合學校開展的感恩孝道教育,在班級中又開展了一系列的感恩活動。
1、平時以感恩為主題制作手抄報、黑板報。
2、向幫助過自己的人講感謝的話或寫感謝信。
3、在節日期間,給父母、老師、同學,朋友或有過幫助的人發送祝福短信表達自己的感激之情。
4、碰到老師大聲說聲老師好!
5、開展“彎腰”活動
6、布置親情作業。
我們應教育學生學會以實際行動感恩,不辜負父母對自己的.期望。在應該表達感激之情的時候真誠地說聲“謝謝”,在別人需要幫助時伸出援助之手。要做到感恩孝道,不一定非得是那種驚天地泣鬼神的大事,要更多的是要時時心存感激,用適合自己的方式來表達:比如過生日時,切蛋糕吹蠟燭收禮物,想想誰賦予了生命;教師節到了,想想老師對自己的付出,能道一聲“老師,您辛苦了!”……
“播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格”。在學生的心中培植一種感恩孝道的思想,感恩于賦予自己生命的父母,感恩于給自己知識的老師,感恩于幫助、關心和愛護自己的那些人,感恩于祖國,感恩于大自然……就在學生的心靈中播種了愛心和希望,消融了許多的不滿與不幸。再把這種感恩之心付諸于行動,并長期地堅持下去,我們就收獲了學生高尚的品格,實現了我們的育人目的。
孝道心得的體會篇7
“孝”是中國人特有的一種文化表現,長久的存在于中國的歷史之中,是構建于血緣關系上的一種特殊的情感。傳統中國文化在某種意義上,可稱為孝的文化;傳統中國社會,更是奠基于孝道之上的社會,因而孝道乃是使中華文明區別于其它文明的重大文化現象之一。
在西方,人們講究獨立,當子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國,養兒為防老的觀念一直都存在。贍養年老的父母是子女應盡的義務,也是晚輩對長輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。
“孝”深深的奠基在中國人的道德觀念當中,無疑是中國人心中道德的最低標準。無怪乎很多品牌例如椰導鹿龜酒,養生堂龜鱉丸等在中國市場投放的廣告都以“孝”為主題。
“孝”是一種超越時空的情感,是中國人特有的文化機制。在傳統的中國社會與文化中,孝道具有根源性、原發性、綜合性,是中國文化的一個核心觀念與首要文化精神,是中國文化的顯著特色之一。
中國是個以“孝”為文化核心的社會,“孝”的觀念規范著中國人的生命行為和政治方向。它雖然不是宗教,但是具有宗教的功能和價值,甚至超乎宗教,成為人生而為人的重要核心思想。最早的“孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式,此時先民開始有“報本反始”的觀念。西周封建制度后,有了宗族制度,產生五倫觀念:君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友,因而“孝道”由此產生。到了孔子,禮崩樂壞,孔子以“仁”重新賦予禮樂新生命,撥亂反正,將流于形式的孝行內省化、人性化,成為人自我實現的重要價值觀。
孝在當代社會,不再具有泛孝主義的地位,而只能重新回到其作為家庭倫理的`地位上來,現代的新孝道具有人格平等性、義務并行互益性、注重感情性、強調自律性等特點,孝對處理當代家庭親子關系,對社會、家庭解決養老問題,形成尊老風尚,建立“不分年齡人人共享的社會”都具有積極的作用,甚至如果能發揚其衍生意義的積極內含,吸取其合理成分,那么對當代社會文明建設、發揚愛國主義,增強民族凝聚力,振興中華均具有積極價值。孝的培養與實踐是提高當代人道德素質的起點。孝是形成現代和諧人際關系的價值淵源,是形成和睦社會風尚、保持社會穩定的精神措施之一。孝是愛國心的根源和動力,孝是民族團結、興旺發達的精神基礎,是中華民族精神和凝聚力的核心。
至少我個人認為一個人不能沒有“孝”,中國也不能沒有“孝”文化。作為現代的人,更應該繼承中國“孝”文化中的精華,并且讓其更具有現代價值。
孝道心得的體會篇8
這次學習,蔡老師利用兩個課時闡述了怎樣學習中國傳統文化的問題,他說學習傳統文化不是要去背誦浩瀚的古典文集,關鍵在于落實。《弟子規》就是一部“日常行為規范”,可謂是經營人生的作業指導書。之前我們缺失了這堂課,現在開始學,“亡羊補牢,猶未晚也”,還要立下堅定的意志去踐行。從我第一次接觸《弟子規》小冊子,到現在已經有3年多,從陌生到熟悉,加上公司食堂、衛生間都有張貼,說實在的,自己在做事情時往往會下意識的想到《弟子規》的相關內容,它起到了指引的作用,也是檢驗的標準。
這次對蔡老師闡述的關于培養下一代的問題,我十分贊同。天下父母都希望自己的兒女好,父母是孩子第一任老師,所以我們做父母的.一定要率先垂范。簡單舉個例子,我父親從小不吸煙,我和哥哥也不吸煙,我想我兒子今后也不會去吸煙的。
孝道教育心得體會篇孝道是中華民族的傳統美德。不管社會如何進步,社會文明如何發達,這種美德什么時候都不能丟。
一心學堂以國學文化教學為特點,以國學《弟子規》為載體,讓孩子們從小接受經典教育,孩子們通過誦讀經典,感受文化的厚度要和品德的高度,把經典放在生命中,把圣賢放在心中。目前,我們學前班的孩子已經學習完《弟子規》第一部分“入則孝”。為了讓孩子感悟孝道,在日常生活中學會尊敬父母、孝敬父母,我們開展了“我幫爸媽做件事”活動。活動中,有的孩子為父母洗腳捶背,有的孩子為媽媽梳頭,有的孩子幫媽媽做家務,真正做到了孝敬父母。希望,我們的孩子不僅在活動總更能在以后的生活中堅持幫父母做事為家長分憂。
相信我們的國學教育一定能為孩子們提供種完整的人格教育,培養孩子愛學習、尊敬師長、孝順父母、友愛同學等優良品質,自覺做一個有德的人。